第七章

格:这话是不错,不然工具本身便成了无价之宝了.

苏:那么,假设说护卫者的工作是最重大的,他就需要有比别种人更加多的空闲,需要有最多的知识与最多的训练.

格:我也这样想.

苏:不是还需有更适合干这一行的天赋吗?

格:当然啦.

苏:看来,尽可能地挑选那些有这类天赋的人来守护这个城邦就是我们的责任.

格:那的确是我们的责任.

苏:天啊!这个担子可是不轻,我们要尽心尽力而为之,不可以退缩.

格:对,决不可能退缩.

苏:你觉得一条养得好的警犬与一个养得好的卫士,从保卫工作来说,两者的天赋才能有什么差别吗?

格:你究竟指的什么意思?

苏:我的意思是说,应该两者都感觉敏锐,对觉察到的敌人要追得快,假设需要一决雌雄的话,要能斗得凶.

格:是的,这些品质他们全都需要.

苏:假设要斗得胜的话,还必定勇敢.

格:当然了.

苏:不论是马,是狗,或者其它动物,要不是生气勃勃,它们能变得勇敢吗?你有没有留意到,昂扬的精神意气,是何等不可抗拒不可战胜吗?只要有了它,便可以无所畏惧,所向无敌吗?

格:是啊,我留意到了.

苏:那么,护卫者在身体方面应当有什么品质,这是十分清楚的.

格:对的.

苏:在心灵上他们应该意气奋发,这也是很明白清楚的.

格:也对的.

苏:格劳孔呀!他们的天赋品质如果是这样的,那他们怎么能避免彼此之间发生冲突,或跟其余公民发生冲突呢?

格:天啊!很不容易避免的.

苏:他们还应当对自己人温和,对敌人凶狠.否则,用不着敌人来消灭,他们自己就先消灭自己了.

格:是真的.

苏:那我们应该怎么办?我们上哪里去找一种既温和,而又刚烈的人?这两种性格是相反的呀.

格:诚然是相反的.

苏:但要是两者缺一,他永远就成不了一个好的护卫者了.看来,二者不能得兼,因而,一个好的护卫者便也是不可能有的了.

格:看起来是不可能的.

苏:我给闹糊涂了.不过把刚刚说的重新考虑一下,我觉得我们的糊涂是咎有应得,由于我们把自己所树立的相反典型给忘记了.

格:怎么一回事?

苏:我们没有注意到,原先我们认为不能同时具有相反的两种禀赋,现在看起来毕竟还是有的.

格:有?在哪里?

苏:可以在别的动物身上找到,尤其是在我们拿来跟护卫者比拟的那种动物身上可以寻找到.我想你总知道喂得好的狗吧.它的脾气老是对熟人非常温和,对陌生人却恰好相反.

格:对的,我知道.

苏:那么,事儿是可能的了.我们找这样一种护卫者并不违反事物的本性.

格:看起来并不违反.

苏:你是不是认为我们的护卫者,除了秉性刚烈以外,他的性格中还必需要有对智慧的爱好,才能成其为护卫者吗?

格:怎样需要这个的?我是不明白你的意思.

苏:在狗身上你也能看见这个.真值得惊奇,兽类能这样.

格:"这个"是什么呀?

苏:狗一看到陌生人就怒吠......这个人虽然并没打它;当它看见熟人,就摇尾欢迎......虽然这个人并没对它表示什么样好意.这种事情,你看了从来没有觉得奇怪吗?

格:过去我从来没注意这类事情.不过,狗的行动确实是这么样的,这是一目了然的.

苏:但那的确是它天性中的一种精细之处,是一种对智慧有真正爱好的表示.

格:请问你是依据什么这么想的?

苏:我这么想的根据是:狗完全凭是否认识区别敌友......不认识的是敌,认识的是友.一个动物能以知和不知辨别敌友同异,你怎样能说它不爱学习呢?

格:当然不能了.

苏:你承认,爱学习与爱智慧是同一回事吗?

格:是一回事的.

苏:那么,我们在人类也可以有把握地这样说:如果他对自己人温和,他肯定是一个天性爱学习与爱智慧的人.不是吗?