小传三篇 三、印度生活（第3/17页）

“不必向他打招呼。达萨，只要向他敬礼，把供品放在他面前就行了。就这样就够了。”

达萨如说而行。他费了好一阵子工夫才找到那个地方。门前的那片空地空无人影，而他又不敢移身走进那间茅屋，于是他将他的供品留在门口地上，便离开了那个地方。在牧人们在那一带牧牛期间，达萨每晚都送供品去，有一次还在白天走了一趟。他发现那位圣人进入了很深的三昧境界，这次他情不自禁地在那里站了很久，领受这位瑜伽行者所发出的灵力和加被之光，心身非常快乐、舒畅。

他们离开了这一带地方，将牛赶到其他牧场，并且过了很久之后，达萨仍然没有忘记他在这片森林里面所得的感受。他跟其他许多男孩一样，每当独处之时，就将他自己想成一位潜修瑜伽的隐士。但这种记忆与梦想随着岁月的消逝而逐渐褪色，少年的达萨亦随着时间的推移而成了一个强壮的青年，兴致勃勃地加入同伴的运动和角力。虽然如此，他的心灵中仍然存留着一丝隐约的遐想，希望有一天能以瑜伽的尊贵和神力恢复失去的王爷生活和统治权力。

一天，他们来到首都附近的地方，听说皇家正在筹备一次盛大的庆会。由于拉瓦纳国王年老力衰，难以治国，便择定日期，将他的王位传给他的儿子纳拉。

达萨想去参观庆会，以便重睹一下首都的风光，因为他自幼离家，对它只剩一些隐约的记忆了。他不但要听庆会的音乐、观看游行的行列和贵族的比武，而且还要一睹市民和权要的风采。因为他知道他们在故事和传说里都被形容得犹如巨人一般，尽管这只不过是一种故事或传说，甚至比小说还要虚幻，但他也知道，很久以前，他们的这个世界，也曾经是他自己的天下。

牧人得到指示，要送一车奶油到宫中，供作献祭之用，使达萨非常高兴的是，牧队长选了三名青年担任这个差使，而他达萨亦在其中。

他们在庆会的前夕将奶油送到了宫中，签收的人是掌管祭祀的婆罗门华苏德瓦，但他却没有认出达萨这个青年。而后这三个牧人就加入了观礼的大众。清晨，他们目睹祭礼在这位婆罗门祭司的指导之下展开。他们看到大批金黄色的牛油投入火焰之中，望着它转化而成跃动的火舌，发出闪烁的光芒，浓密的烟雾冲向无垠的苍天，以飨为数三十的神明。他们看到金碧辉煌的轿舆在游行队伍前面开道。他们看到年轻的国王坐在花团锦簇的御轿当中，听到了震耳欲聋的鼓声。场面显得非常光彩，非常灿烂，但也有些可笑——至少是在年轻的达萨看来，似乎确有此种感觉。他对这个庆会的闹声，对那些马车和穿着马衣的骏马，对那整个富丽堂皇的场面，感到又惊又喜，十分着迷；此外，他对在皇舆前面跳跃的那些舞女，也很喜欢，她们那些修长而又坚韧的肢体，看来犹如出水的莲茎一般矫健。他对首都的壮丽感到讶异不已，虽然如此，但即使是在他兴奋快乐到极点的时候，他仍然以轻视都市人的牧者那种清明意识，静观着所有这一切浮华现象。

他自己是真正的长子，他的继母所生的弟弟纳拉——他已将他忘得一干二净了——雀巢鸠占，已经僭取了他达萨的王位，坐在那辆花轿里面巡行的，理当是他达萨本人才对——所有这些念头，都没有在他心中出现。倒是他对这个纳拉很看不惯，他觉得这个少年未免有些愚蠢而又鄙下，瞧他那副自高自大，自以为了不起的样子，就让人看不顺眼。他颇想耍耍这个扮演国王的小子，给他一点教训，可惜实在无机可乘，何况，才一转头，他已将这件事情置诸脑后了，因为，实在说来，可看、可听、可笑、可以欣赏的东西真是太多了。城里的女人都很好看，不但都有着灵巧诱人的面貌和动作，而且能说会道，都很善于辞令。她们以种种俏皮的言词抛给这三个牧人，事情过了很久之后，仍在他们的耳中回旋。那些话里含有一些讽刺的意味，这是因为都市里的居民对待山中的牧人，正如山中的牧人对待城里的居民一般，他们彼此轻视。不过，话虽如此，但城市的妇女仍然非常喜欢这些英俊而又健壮的年轻牧人，因为他们不但经常食用牛奶和乳酪，而且几乎一年四季都活在广阔无垠的天空之下。