立待月阴历十七

猿石川流域有好几处水潭。

鳟泽村的阿锅渊也是其中之一。

据说这是阿曾沼家支配这一带时的事，因此是古早以前的事了。当时鳟泽村的领主侧室里有个叫阿锅的，生得很美，又是个才女。

鳟泽村的领主在某次战事中阵亡了。

阿锅一听到夫君战死的消息，便抱着幼儿，追随夫婿跳水而亡。

从此以后，母子沉没的水潭便被称为阿锅渊。

阿锅渊的中央一带，有一块巨大的白色岩石。有人看过一名身穿白衣的妇人在那岩石上梳头发。

也有人说，看到她的身影，就会发生洪水。

距今二十五年前也发生过洪水，当时也有两三人看到白衣妇人。

远古的时候。

桥野的中村地方有一片大沼泽。

沼泽里住着大蛇。大蛇经常捕食住在附近的村人。

不管被吃掉多少人，无力的村人也束手无策。

就在这时候，田村麻吕将军因怜恤困苦的村人，前来消灭了大蛇。

村人害怕大蛇死后作祟，建了祠堂祭祀它的尸首。

那就是现在的熊野神社。

神社前有棵老杉树，据说以前有个习俗，会将雕刻成大蛇头形的木头面具悬挂在它的树干上。

流经神社前方的河川，因为田村麻吕将军曾在那里清洗斩杀大蛇的大刀，因此被命名为太刀洗川。

虽然不在远野乡，不过闭伊川流域有一处叫腹带渊的水潭。

从前。

水潭旁有一户人家。不知何故，那户人家连续有三人患了急病。家中多达三人病倒，令家人焦头烂额，这时一名老妇人不知从何处来访。老妇人说，府上有人生病对吧？被陌生人说中，家里的人都很吃惊。老妇人接着说：

“两三天前，你们在前院杀了小蛇对吧？有人害病，就是这个缘故。”

这么说来，确实发生过这样一件事，因此家人更为惊异，聆听老妇人接下来的话。

“那小蛇是水潭之王的使者。”

老妇人说。

“水潭之王想要这户人家的第三个女儿当媳妇。大王就是派小蛇当使者来转达此意的。”

家人极为惶惑。老妇人说，第三个女儿已经被看上了，不管怎么样，都会被水中的魔物抓走。

听到这话，女儿惊吓过度，就这样病了。

结果——不可思议的是，女儿卧病的同时，先前病倒的三个人一下子全好了。然而女儿的病情迟迟没有好转。和先病倒的三个人不同，一旦被水潭之王看上，就注定要变成这样吧。女儿药石无效，在家人照顾下也不见起色，没多久便死了。

家人都很悲伤，但认为既然女儿横竖会嫁给水潭之王，不管埋葬在哪里，尸首都会被夺走，便趁夜把她埋在水潭旁边，准备了空棺，办了假的葬礼。

隔了一天，到埋尸的地点一看，不出所料，女儿的尸首不见了。

果然被水潭之王夺走了。

因为有这样一件事，每到这个女儿的祭日，哪怕只有三滴，也一定会下雨，而村里的人也有所顾忌，不让孩子们去水潭玩水。

此外，娶了这个女儿当媳妇的腹带之渊的大王据说是第三代。被第二代大王相中的，是甲子村一户姓小通（译注：原文作“コガヨ”[kogayo]，无汉字）的人家的女儿。

小友村小字上鲇贝住着一个叫浅仓源次郎的人。现在的家长也姓浅仓，但对于该户人家，人们都和地名一样称上鲇贝。

这是上鲇贝家全盛时期的事。

上鲇贝家很有钱，也有不少用人，其中有个名叫阿仙的下女。

阿仙有个刚出世的孩子。她得照顾襁褓中的孩子，还得帮佣，当然应该忙得不得闲，然而阿仙却不知为何，每天都会到大宅的后山去。虽然不知道她去做什么，但总之她就是会上山。