载取白云归去说张玉田（第3/10页）

他的祖 父张濡，曾 以浙西安抚使 参议官 守独松关。其 时蒙元派遣礼部尚 书廉希贤、侍郎严忠 范与 宋议和， 张濡的部下袭杀严忠 范， 又抓获廉希贤押送临安， 不久廉希贤因伤口恶化去世。 元世祖 闻之大 怒， 遂下令全力攻宋。 张濡的愚蠢行 为，加 速了南宋灭亡的进程。 临安城破后， 张濡被廉希贤之子残酷报复， 遭寸磔（千刀万剐） 而死。 战乱中玉田的父亲张枢亦不知 所终， 家财被元兵籍没， 家眷卖做官 奴， 玉田仓皇逃窜， 这才得全首领。

宋亡以后， 玉田的日子过得非常艰辛。 一方面， 元人的统治极其 残酷， 玉田随时可能 被当作漏 网之鱼， 遭到 戮身之祸；另 一方面， 家财籍没后 养家糊口都很困难， 他不像孔子那样“少 也贱， 故多能 鄙事”， 所擅 长的技艺，大 抵都是要花钱来养却 不容易卖钱的。 他的祖上，曾经 非常大 方地资助 过姜夔、孙季蕃这样的文士， 但在玉田落 魄之时，却再难 有既 有经 济地位， 又懂得鉴赏文化高 下、认同文化价 值的缙绅之士了。 元人征服大 宋， 不只 是改朝换代，更 是野 蛮对文明的毁灭， 是暴民对贵族的践踏， 一直承载着两 宋文明的士大 夫阶级， 作为一个 整体而遭遇灭顶之灾。 向时的贤德之士， 宋亡后 普遍陷 入困顿，能 真心赏识玉田才华的， 多已下世， 稍能 接济玉田一点的，却 顾不得他的长贫， 解决不了他生计的根本。 然而， 贵族就 是贵族， 即使 是心怀国仇家恨， 饱看世 态炎凉， 玉田的词作却没 有一丝一毫剑拔弩张，没 有一丁点乞儿相寒 酸气， 他那清空骚雅的词风， 实在折射 出的是他高 峻芳 洁的人格。 作为大 宋的遗民， 玉田毕生不曾 向元人屈膝， 八卷《山 中白云词》， 无一首宋亡以前 的作品， 他用芳馨悱恻 的绝代文字， 书写出文化遗民高 峻入云的绝世 风标。集名“山 中白云”， 当出自齐梁时著名 隐士陶弘景的诗 《诏问山 中何所有赋诗 以答》：“山 中何所有， 岭上 多白云。只 可自怡悦， 不堪持赠君。” 齐高 帝诏书起征陶弘景， 问“ 山 中何所有”， 弘景答道：山 中只 有岭上 的白云， 但它是属于隐逸高 怀的， 红尘浊世 中人，任 你权势滔天， 也无法理解个 中真趣。 光是这个 词集名，就 体现了玉田不肯降志辱 身的坚贞志节。

集 中的压卷之作（古时压卷指集子里的第一篇作品） ， 是《南浦·春水》。 因为这首词赋春水而深得春水神致， 玉田被当时人称作“ 张春水”。 这是他在宋亡以后 的第一篇作品，大概 是与另 一位遗民词人王 沂孙（号碧山） 的唱和之作。 表面上 看， 这首词仅仅是一篇体物浏亮的咏 春水之作， 实际上 它寄托 着玉田沉 郁苍凉的遗民哀怨。

南浦·春水

波暖绿粼粼，燕飞来、好是苏堤才晓。鱼没浪痕圆，流红去、翻笑东风难扫。荒桥断浦，柳阴撑出扁舟小。回首池塘青欲遍，绝似梦中芳草。和云流出空山，甚年年净洗，花香不了。新渌乍生时，孤村路、犹忆那回曾到。余情渺渺。茂林觞咏如今悄。前度刘郎归去后，溪上碧桃多少。

词的开篇， 先从作者最熟悉的西湖春水铺陈开去，“ 波暖” “ 燕飞 来”， 暗点节 令正当春时。 苏堤的晓色 何以好 ？拂晓时分， 西湖、苏堤都笼罩在一片轻雾之中，朦胧 中隐现的是故国江山， 故曰“好 是苏堤才晓”。“ 鱼没 浪痕圆，流 红去、翻笑东风难 扫”， 是说我们 这些遗民， 便如 鱼潜浪底， 花流 水上，任 尔东风扫荡，我 自江 湖深隐。 东风， 喻指 元朝统治者。“ 荒桥断 浦， 柳阴撑出扁舟小”，放 扁舟于五 湖， 是隐者的经 典意象。 昔日重楼 杰阁， 清歌檀板， 而今却寄 身荒桥断 浦， 渔隐生涯， 这是何等残酷的对照！“ 回 首池塘青欲遍， 绝似梦中芳 草”， 表面上 是用 了《南史·谢惠连传》的典故：著名诗 人谢灵运非常喜欢他的堂弟谢惠连，与 惠连相处时往往会灵感 迸发， 有佳句 成诗。 有一次在永嘉西堂构思作品， 一整天 都没 写出来， 不得已去睡觉，却 因梦见惠连， 得到“ 池塘生春草” 的佳句。 但实际上 暗用 的是淮 南小山 的楚辞《招 隐士》中的名句：“王 孙游兮 不归， 春草生兮萋萋。” 以芳 草暗指王 孙， 是对自身王 孙落 魄的自怜。