第五章（第3/10页）

“祖上留下来的宅子很大，路南路北约有5亩地，但房子现在住都不够用，怎谈得上做学堂？四叔有两间，那对吝啬鬼，连想也别想。自己院子里老木匠倒还有两间可以借用一间，再说这时候一开始学生肯定不多。”老木匠是大爷老奶奶的侄，老伴死了自己一人过。

大爷睡不着，索性起来在院子里逛。

夜很静，静静的院子里只有梧桐树上偶尔有几声鸟叫。

“鬼子完蛋了，日子就平安了。”大爷内心感叹。

“这偌大的院子，要是将来有一天，好好地规划一下，能建一个很好的像模像样的学堂。至少可以搞它三层，像欧式教堂那样，主房是藏书阁，附带教室，周围好好地绿化，栽上各种花草，别有情趣。”大爷幻想的自己都想笑。自己现在饭都吃不上，还谈什么学堂。

这学堂叫什么名字呢？不管怎么着，一种压抑促使大爷还在想。

这学堂要体现中国古代文化、哲学、历史，使人感到步入此地，有一种历史的宁重和沧桑。大爷想。

他想到了博大精深、源远流长的中华文明。上古愚民，混荒乱世，百族混战，民不聊生，时有圣人出，轩辕结盟神农，逐鹿中原，击败三苗，诛杀蚩尤，统一华夏，史称黄帝，被后世尊为华夏始祖，华夏文明由此开始。轩辕命仓颉造字，祖螺养蚕，神农尝百草以育万民农耕……

他想到了古往今来，探讨中国文化起源，无不从三皇五帝谈起。“三”，这一神奇的数字，给中国文化披上了多么神奇的面纱。古有“三圣”（伏羲、周文王、孔子）演易经，“三易”揭秘中国神秘哲学，“大禹治水，三过家门而不入”，孔子“三人行，则必有我师焉”，“三秦文化”……

他想到了易经，使中国哲学璀璨流传五千年。《三字经》曰：“有连山，有归藏。有周易，三易详。”《尚书·顾命》：“伏羲王天下，龙马出河，遂则其以画八卦，谓之河图。”《礼含文嘉》：“伏羲德合天下，天应以鸟兽文章，地应以河图洛书，乃则之以作《易》。”伏羲据先后天八卦而重为六十四卦方圆图。神农依先后天八卦而作连山八卦，连山易以艮为首。黄帝依先后天卦作归藏八卦，归藏易以坤为首。文王采先后天易演六十四卦次序，作父母六子图，又作六十四卦卦辞，周公继父业，作三百八十四爻爻辞。

他悟出了那冥冥之中期盼他挖掘的那个名字——仓三易斋。

“仓三易斋，好名字！就是她！”大爷心中一颤。

是夜，大爷做了好几个梦。他梦见皎洁的圆月下，星星闪烁着，连菜叶子也挺得神采奕奕，他肩挑瓦罐和爷爷浇菜园；一会儿是自己披红挂彩和张家姑娘结婚，噼里啪啦鞭炮声中，和张家姑娘进了洞房，红红的蜡烛下，姑娘红红的脸庞分外好看；不一会儿又成了和老曹鬼在河边树林里念书。

“老二，你要先从三字经开始，然后就是学好四书五经。“四书”知道吗？就是《大学》《中庸》《论语》《孟子》，《五经》就是《诗经》《礼记》《春秋》《书经》《易经》，这需要慢慢来。先跟我读：‘人之初，性本善，性相近，习相远……’”大爷很有耐心地教着这一个徒弟。

“大哥，怎么这么难学啊？我实在学够了，不如练打枪吧？咱俩比赛枪法。看，那里有一只斑鸠，看咱两个谁能打下来？”老曹鬼掏出日本人留下的撸子枪，手起一枪，掉下些树叶子来。

“就凭你那枪法，还打鸟。看我的。”大爷拔出自己的快慢机，“这枪比你那日本玩意好多了。”大爷边说边找鸟，都让老曹鬼一枪吓飞了，哪里找得到！

“砰！砰！”大爷以为自己枪走火了，没有啊？爆豆似的枪声什么枪都有，可不是自己的快慢机发出的。