第九部分 革命_1968年夏末（第3/26页）

他感觉到嘴里吐出炽热的圣言，释放出升腾的音乐气息——从肺部和咽喉，从肠道和心脏，从胃部，从红血球和肾脏，从膀胱和胆囊和他身体底下的瘦长双腿——音节从所有这些事物中喷薄而出。假如你静静地、仔细地听，假如你足够冷静，放慢心率，就会听见这个音节存在于所有地方：墙壁、街道、外面的车辆、灵魂、太阳，很快你就不再是在吟唱了。很快这个声音就会沉入你的肌肤，而你会倾听躯体一如既往地发出这个声音：唵——

受过太多教育的年轻人难以发出这个音节。因为他们太关注自己的思维而不是身体。他们用头脑而非灵魂思考。这个音节是你脱离意识后剩下的事物，是你减去自我后的产物。金斯堡有时候喜欢给他们配对，用双手抚摩他们的头顶，说“你们结婚了”，让他们思考接下来会发生什么。因为尽管他们总在谈论无拘束的爱，却疯狂地需要其他人的肉体进行放纵。他们疯狂地需要离开自己的大脑。他想对他们尖叫：你们带着第一等的灵魂！他希望他们将饱受折磨的头脑投入至福的虔信。此刻，他们尝试吟唱这个音节，但错得一塌糊涂。因为他们像对待小白鼠或诗歌似的对待它：拆开，肢解，解释，展露内脏。他们以为这个音节是什么仪式或象征，是神圣的符号，但他们完全错了。你在大海里沉浮的时候，海水并不代表湿润。海水只是在那里存在，托起你们的身体。这就是那个音节，宇宙低沉的吼叫，仿佛海水，无所不在，无穷无尽，纯粹完美，它是至善神祇的触摸，来自最遥不可及、最显赫不凡、最巅峰兀立、至高无上的所在。

唵——，他说。

5

一架直升机在他们上方呼啸着向北而去，因为有新闻说湖岸公路突然出现了非法集会：一群年轻女人游行喊叫，对天空挥舞拳头，昂首阔步地走在马路中央，拍打路过汽车的挡风玻璃，劝说司机们加入她们向南而去的队伍，司机们无一例外地拒绝了。

直升机来到队伍上方，摄像机的镜头对准她们，这一幕出现在电视观众的眼前——费伊的父亲那样的人，还有费伊那几个魁梧的舅舅。此刻，他们聚在一间客厅里，这个艾奥瓦河畔小镇离芝加哥有三百多公里远，但通过电视联结在一起——他们问：这些都是姑娘？

嗯，对，这群抗议的学生激进分子，没错，全都是年轻女人。至少看起来是的。有几个姑娘用大手帕包着脸，因此难以确定。还有一些人的发型让舅舅们齐声说：那家伙怎么看都是男人嘛。此刻他们在看他们这些人拥有的最好的电视机：天顶牌二十三英寸彩色电视机，大得像一块巨石嗡的一声活了过来——他们想让朋友和朋友的老婆看见他们正在看的景象，听见他们正在听的声音。因为这些姑娘在喊什么？她们在喊疯狂的屁话！她们在喊：“嗬！嗬！胡志明！”随着每一个音节对天空挥拳，完全无视朝她们鸣笛的汽车，见到迎面而来的车辆也不为所动，就看那些车有没有胆子像打保龄球似的撞过来，她的舅舅们很希望这样：那些车，压死她们。

这时，他们不好意思地望向弗兰克，说我确定费伊不在那里面，弗兰克点点头，气氛变得安静而尴尬，直到一个舅舅打破沉默，说：看见那小妞穿的是什么了吧？大家纷纷点头，发出表示厌恶的各种声音。倒不是说他们认为所有女性都该打扮得像是淑女，但总该有点底线吧。和这些姑娘相比，在美国小姐赛场外抗议的姑娘们都成了美国小姐。举例来说：镜头始终对准一个带头的姑娘，她站在队伍最前面，似乎负责指挥队伍的前进，你看她穿的那是什么东西：首先？军装上衣，她的舅舅们认为这实在太不尊重了，从爱国主义的角度说，这是第一点。第二点是，女孩穿军装上衣既不合身也不好看，因为它们是为男人设计的。这个姑娘知道她要上电视，她难道希望用这个面貌出现在电视上？穿一件不适合她这个性别的外套？这就引出了第三点，那就是她多半想当男人，私底下，内心深处。他们心想，行啊，好的，就当那娘们儿是男人，征她入伍，送她去越南，让她匍匐穿过丛林，巡逻寻找绊索、没有爆炸的炸弹和狙击手，然后咱们再看她有多喜欢胡志明。