韩奕

【题解】

这是一首歌颂韩侯的诗。《毛诗序》说：“《韩奕》，尹吉甫美宣王也。能锡命诸侯。”朱熹《诗集传》说：“韩侯初立来朝，始受王命而归，诗人作此以送之。《序》亦以为尹吉甫作，今未有据。”朱熹认为此诗既不是美宣王，作者也未必是尹吉甫，而是韩侯受册命后，诗人写的送行诗。这种看法符合诗旨。此诗写了韩侯到都城接受册封和返回封国的全过程，叙事全面，脉络清晰。首述受命之重，再述得赏之丰，又述归宴之盛、妻室之贵、国之富庶，末述职权之要。描写之细致生动，如同我们亲临了一场分封诸侯的大典。分封韩侯，和北方少数民族联了姻，就使北方边陲得以稳定，西周政权也能够稳固。因此此诗不仅有审美价值，还具有史料价值。

奕奕梁山[1]， 维禹甸之[2]。 有倬其道[3]， 韩侯受命[4]， 王亲命之： 缵戎祖考[5]。 无废朕命， 夙夜匪解[6]。 虔共尔位[7]， 朕命不易。 榦不庭方[8]， 以佐戎辟[9]。

【译文】

梁山巍峨高高耸， 大禹治水洪水平。 有条大道宽又广， 韩侯入朝受册命。 周王亲自下令说： 祖先业绩你继承。 切莫背弃我命令， 早起晚睡勿懈松。 忠于职守要谨敬， 我不轻易给册封。 安定不臣的方国， 辅佐君王来效命。

【注释】

[1]奕奕：高大貌。梁山：有二说，一说在今陕西韩城西北，一说在今河北固安东南。

[2]甸：治理。《毛传》：“甸，治也。”《郑笺》：“梁山之野，尧时俱遭洪水，禹甸之者，决除其灾，使成平田，定贡赋于天子。”

[3]有倬（zhuō）：即“倬倬”，广阔。

[4]韩侯：春秋前有二韩：一在今陕西韩城南，一在今河北固安东南，二韩皆姬姓。此诗之“韩”指在河北者。受命：受周王册命。

[5]缵（zuǎn）：继承。戎：你。

[6]匪解：不懈。解，通“懈”。

[7]虔共：敬奉，虔诚奉行。

[8]榦（gàn）：正，纠正。不庭：不直，指不臣服于周。方：方国。陈奂《诗毛氏传疏》：“榦不庭方，言四方有不直者则正之，侯伯得专征伐也。”

[9]戎：你。辟：君主。

四牡奕奕， 孔修且张[10]。 韩侯入觐[11]， 以其介圭[12]。 入觐于王， 王锡韩侯。 淑旂绥章[13]， 簟茀错衡[14]。 玄衮赤舃[15]， 钩膺镂钖[16]。 鞹鞃浅幭[17]， 鞗革金厄[18]。

【译文】

驾车四马肥又壮， 身躯高大又修长。 韩侯入京来朝见， 手捧大圭上朝堂。 俯伏丹墀见周王， 王赐礼品来奖赏。 绘龙锦旗采羽装， 竹帘绘彩车一辆。 黑色龙袍红色履， 马带樊缨金镂装。 蒙轼兽皮和虎皮， 笼头车轭闪金光。

【注释】

[10]修：长。张：大。

[11]觐（jìn）：朝见。

[12]介圭：大圭，玉制礼器。

[13]淑：美。旂：画有蛟龙的旗。绥章：旂杆上的饰物。朱熹《诗集传》：“绥章，染鸟羽或牦牛尾为之，注于旂干之首，为表章者也。”

[14]簟茀（diàn fú）：遮蔽车厢的竹帘。错衡：涂有花纹的车前横木。这些都是诸侯所乘路车的装饰。

[15]玄衮：画有龙纹的黑色礼服。赤舃（xì）：贵族所穿的红色鞋子。

[16]钩膺：亦称樊缨，马颈上的带饰。镂钖（yáng）：嵌刻金属为饰。《诗集传》：“镂，刻金也。马眉上饰曰钖，今当庐也。”当庐，指马的额头。

[17]鞹鞃（kuò hóng）：绑在车轼上的兽皮。鞹，去毛的兽皮。鞃，车轼所蒙之兽皮。浅幭（miè）：覆盖车轼上的虎皮。《毛传》：“浅，虎皮浅毛也。幭，覆式也。”

[18]鞗（tiáo）革：马笼头。金厄：拴在笼头上的金属套环。《诗集传》：“鞗革，辔首也。金厄，以金为环，缠扼辔首也。”