抑

【题解】

这是周朝的一位老臣劝告、讽刺周王并自我警戒的诗。《毛诗序》说：“《抑》，卫武公刺厉王，亦以自警也。”据《国语·楚语》记载：“昔卫武公年数九十有五也矣，犹箴儆于国曰：自卿以下至于师长士，苟在朝者，无谓我老耄而舍我，必恭恪于朝，朝夕以交戒我。闻一二之言，必诵志以纳之，以训道我……于是作《懿》，戒以自儆也。”《懿》就是今《大雅》中《抑》篇。但作者是否是卫武公，所刺是否厉王，引起后人许多纷争。魏源《诗古微》说：“《抑》，卫武公作于为平王卿士之时，距幽没三十余载，距厉没八十余载。尔、女、小子，皆武公自儆之词，而刺王室在其中矣。‘修尔车马，弓矢戎兵’，冀复镐京之旧，而慨平王不能也。”他认为是刺周平王的，可为一说。就诗的内容来看，这是周王朝一位老臣劝告周王并以此自警的诗是不错的。

抑抑威仪[1]， 维德之隅[2]。 人亦有言： 靡哲不愚[3]。 庶人之愚， 亦职维疾[4]。 哲人之愚， 亦维斯戾[5]。

【译文】

美好仪容礼谦恭， 此人品德必端正。 人们有句老俗话： “大智若愚”耳常听。 普通民众的愚昧， 那是缺点很正常。 智者看来很愚昧， 这种情况就反常。

【注释】

[1]抑抑：通“懿懿”，慎密貌。威仪：容止礼节。

[2]维德之隅：此句是说：容止礼节，同道德相匹配，有诸内而形于外。维，乃，是。隅，当作“偶”，匹配。

[3]靡：无。哲：聪明人。一说此句即“大智若愚”之意。

[4]亦：语助词。末句同。职：只。疾：毛病，缺点。

[5]戾：乖戾，反常。

无竞维人[6]， 四方其训之[7]。 有觉德行[8]， 四国顺之。 訏谟定命[9]， 远犹辰告[10]。 敬慎威仪， 维民之则。

【译文】

国富必须有贤人， 四方诸侯才顺从。 有了正直的德行， 四方诸侯才服膺。 宏伟计划应确定， 远大谋略时讲明。 举止行为要谨慎， 百姓以此为典型。

【注释】

[6]无：发语词。竞：强。维：以，由于。人：指贤人。

[7]四方：指诸侯。训：顺，顺从。

[8]有觉：即“觉觉”。觉，为“梏”的假借，《礼记·缁衣》引此诗正作“梏”，高大正直貌。

[9]訏（xū）：大。谟：谋略，计划。定：确定。命：号令。

[10]远犹：远谋。辰告：指随时宣告。辰，时，随时。

其在于今， 兴迷乱于政[11]。 颠覆厥德[12]， 荒湛于酒[13]。 女虽湛乐从[14]， 弗念厥绍[15]。 罔敷求先王[16]， 克共明刑[17]？

【译文】

且看当今的情形， 国政混乱无人听。 上上下下品德坏， 沉湎于酒醉醺醺。 只知纵酒和享乐， 先祖伟业难继承。 先王治道不广求， 昭明法则怎奉行？

【注释】

[11]兴：语助词。马瑞辰《毛诗传笺通释》曰：“《尔雅》：‘虚，闲也。’闲即语词。兴与虚双声，兴即虚之假借，亦语词。‘兴迷乱于政’，犹言‘迷乱于政’，兴不为义。”迷乱：混乱。

[12]颠覆：败坏。厥：其，指周王。

[13]荒湛（dān）：言废乱沉湎于酒。

[14]虽：通“维”，惟独。从：从事。

[15]弗：不。念：思。绍：继承。一说“绍”指将来。

[16]罔：无，不。敷：遍。

[17]克：能。共：执。刑：法。

肆皇天弗尚[18]， 如彼泉流， 无沦胥以亡[19]。 夙兴夜寐， 洒扫庭内， 维民之章[20]。 修尔车马， 弓矢戎兵[21]， 用戒戎作[22]， 用逷蛮方[23]。