望 月阴历十五（第2/5页）

惣助小心不被发现，悄悄偷看屋内。

竹小屋里不见女人的踪影。不在吗？还是看不到而已？总之惣助就是没看见天人儿的人影。

他直觉地想：其实天人儿是在六角牛山织布。

为何会觉得是六角牛，惣助也说不上来。不过天人儿不在这里，而是在别的地方织布，只是听起来像在这里织布一样而已——不，只是惣助这么认为而已。

惣助回到家，拿出藏匿的天人儿衣裳，不知究竟是何打算，真的拿去献给了主公。

是觉得不能对天人撒谎吗？

主公高兴地收下献上的珍品。

没有多久，天人儿便织成了美丽的布。据说那种布叫作曼陀罗。

惣助以为天人儿会穿上那曼陀罗返回天上，然而意外的是，天人儿居然拜托惣助，把她辛苦织成的曼陀罗也献给主公。惣助不懂天人儿在想什么，但这个提议不错，便照着她说的前往主公那里。

不止一次，居然两次献上世间独一无二的珍品，主公感到罕异并欢喜，说：

“真想看看织出这美丽布匹的女人。”

又说：

“告诉她，只要她开口，什么样的愿望我都满足她。”

惣助转达主公的话，天人儿回答：

“我并没有什么愿望。”

惣助觉得可惜，天人儿便说：

“不过，我想在主公身边服侍他。”

惣助心想既然如此，便立刻带着天人儿去找主公。

天人儿是天人，美若天仙。主公欢喜不已，决定将天人儿留在大宅。但尽管是天人儿主动提出要服侍主公的，她却什么事情都不做。她不仅不工作，甚至茶饭不思。尽管如此，主公还是很珍惜天人儿。虽然主公待她如至宝，天人儿却一天比一天更阴郁消沉了。

没多久，夏天到了。

大宅里依习俗在土用（译注：土用为立春、立夏、立秋、立冬的前十八天。一般多指夏季的土用）的日子晾晒物品。

惣助献上的原来的衣裳，也从仓库深处拿出来晾晒，以防虫蛀。

天人儿一看到它，立刻趁隙披上，一眨眼便往六角牛山飞去了。

主公同时失去珍宝与美女，难过不已，日复一日不断地叹息。但不管再怎么悲伤也无济于事，为了死了这条心，主公把剩下来的曼陀罗捐给了寺院。

那寺院便是现在绫织村的光明寺。

据说绫织这个村名，也是源于此。

天女游幸过的七座池塘，后来也日渐淤积成了沼泽，后来不见了。

现在那里只祭祀着叫作沼御前的神明。

四

除了青笹村的故事以外，绫织村也有天女降临、织出美丽布匹的传说。

光明寺现在确实还保存着布片，但据说那不是主公捐献，而是当地织出来的绫罗。

除了光明寺以外，还有别的寺院收藏有传说是天人所织的布匹。

那所寺院收藏的布，据说叫作曼陀罗。

三十九

从前。

早栃有个女人叫阿弁。

有一次，阿弁在住家附近的河里洗白萝卜，发现水底有东西闪闪发亮。她伸手捞起来一看，令人惊讶的是，那是一块金子。

阿弁寻思起来。

这种地方竟然有金子，太奇怪了。不可能是有人遗落，或是放在这里的。那么一定是上游漂过来的。只要沿着这条河往上走，一定会有金山。

阿弁这么想，开始溯河而上寻找金山。来到叫作六黑见山的一带时，不出所料，真的有座金山。

然而有个坏人不晓得是跟踪了阿弁，或是不知怎的打听到这件事，得知了金山的秘密。

坏人想要独占金子，便杀掉了阿弁。

后来不知道怎么了，可能村里的人可怜阿弁，又为了称许她发现金子的功德，将她祭祀为弁天。现在的弁天山就是那座金山。

据说只要有男人爬上弁天山，就一定会下雨。