第七百二十九章 历法之争（下）

在张顺认真求教之下，钦天监监正戈承科知无不言言无不尽，顿时对中国传统历法的理解更深了一个层次。

如此过了三天，张顺基本上把戈承科的天文知识“掏”干净了，这才招“民科”魏文魁前来。

刚开始这魏文魁还中规中矩，表现出了他在传统天文学领域中扎实的功底。

然而，刚接触不久，这厮就化身为魔楞人，除了极度反感西法以外，就是动不动谈什么“周易八卦、奇门遁甲”云云，听得张顺一头雾水。

忍着头疼，张顺听了半晌，最后才反应过来。

原来天文学是他的副业，他的主业却是“探索天地大道”，个。更直白一点来说，就是企图拟合一个数学模型，把天地运转规律，人道灾祸变化全都推算出来。

不过，依照张顺的看法，这真是理想很远大，现实很残酷。

不要说在这个时代，就哪怕在超级计算机技术极度发达的后世，这也是一件不可能完成的任务。

当然，也不能因为这厮神神叨叨，就否认他的水平。

当然，不疯魔不成活。这魏文魁虽然有些魔障，但是张顺看来，他的推算能力甚至还在戈承科之上。

这也难怪他能够凭一人之力，扛起整个东局与人才济济的钦天监、西局两方打得有来有回，甚至略占上风。

张顺见所学与戈承科相差无几，本打算等他今天讲述完毕，就打发他回去。

不曾想，就在这时却听他言道：“……盖日，君也；五星，臣也，故其听命有如此……”

“等等，等等，你说‘日，君也；五星，臣也’？”张顺闻言一惊，连忙开口问道。

“正是！”那魏文魁连忙解释道。

“五星只是随黄道出入不过七八度，可见五星听命于日也。”

“而五星经度疾迟顺逆伏见随日远近，而纬度之出入亦随乎日之远近！”

“黄道？”张顺听了魏文魁这话，顿时在心中惊起了一片惊涛骇浪。

你道为何？

原来这黄道正是指从地球上观测的太阳“走过”的路线。

这魏文魁说金木水火土五曜的轨道和黄道偏差最多只有七八度。

而且这五颗星在经度上运行的速度、顺转逆转以及远近变化都和太阳一致。

在纬度上出现、落下以及远近变化也和太阳一致。

所以说这五颗星都是在围绕太阳进行旋转。

这特么不是日心说，是什么！

这家伙有点东西！张顺一念之差，忍不住又问道，“那月亮呢？”

“月之晦朔弦望，固随日之远近，至于黄赤反复，其道出入黄道相距六度，亦未尝紊乱，是纬度之变亦随乎日之南北也。”魏文魁闻言笑道。

“但日为君，而月象后，其迟疾行则自其有所专制，而不若五星之尽听命于日耳。”

当张顺由听了魏文魁这话，终于确实了这就是所谓的“日心说”。

原来他说月亮虽然也像金木水火土五曜一样追随太阳变化，但是太阳为君，五星为臣，而月亮却为后，不像五星那样完全围绕太阳转。

“这是你研究的结果？”张顺不由讶然。

“陛下说笑了，此事早有人说之，草民不过拾人牙慧而已！”魏文魁笑道。

“哦？朕观你深恨西法，如何偷偷学来这等知识？”张顺闻言心里一暗，心道：原来你个浓眉大眼也是个识货的！

“西法？陛下此话从何说起？”不意魏文魁闻言为之愕然。

“此论出自于万历年间周述学的《神道大编历宗通议》，和西法何干？”

万历年间？张顺听了魏文魁这话，顿时有对历史上一些“定论”产生了怀疑。

不过，张顺还不知道这个发现和哥白尼发表《天体运行论》，相差多少年。