地狱篇 第三十一歌（第2/3页）

我的导师说道：“这个骄傲的魂灵竟想试用他的力量来反抗虬夫，因此他得到了这种报应。

挨费尔提斯是他的名字；当巨人们使群神震惊时，他出了极大的力量；他那时挥动的手臂，现在再不能动弹了(11)。”

我对他说：“假使这是可能的话，那末我希望我的眼睛可以看到硕大无朋的布赖利阿斯(12)。”

他就此回答：“你将看到安提阿斯(13)就在近边，他说话，并且没有被束缚，他将把我们放到一切罪恶的底层。

你想看的那个人是远在那边；

像这一个一样地被束缚着，

并且是一个模样，只是外貌显得更凶恶。”

从没有强烈的地震把一座塔楼

震动得那么厉害，能够同

挨费尔提斯身子的摇晃相提并论。

当时我比以往更惧怕死亡；

假使我没有看到他是被捆绑着，

那末这恐惧就足以致我死命。

我们于是再向前行，来到了

安提阿斯那里，除了头不算

他从洞窟里露出了十足的五挨尔尺。

“哦你哟！你在那不祥的山谷

（在汉尼拔率领他的大军退却时

这山谷使西庇阿成为光荣的继承者）曾取一千只狮子作为战利品；(14)而且假使你参加了你的弟兄们对诸神的战争，似乎还足以令人相信大地的儿子们会因你而获得胜利；把我们放在——不要羞于做这个——寒冷把科赛忒斯冻结起来的地方。

不要让我们到提提阿斯或泰封那里；(15)这个人能够给予这里所渴望的东西；因此弯身下来吧，不要轻蔑地翘起嘴唇。

他还能够在人世恢复你的名誉：

因为他活着，他的寿命还长，

若是‘天恩’不在他寿限未满以前召唤他去。”

夫子这么说；他连忙伸出了

他的双手把我的导师拿住，

以往赫叩利斯曾感到这双手的力量。

维吉尔感到给这双手紧抓住时，

对我说道：“到这里来，我好把你抱起”；然后他使自己和我变成一团。

如同从倾斜的一面的底下仰望

卡利圣达塔(16)，当一片浮云飘过上面时，那塔仿佛逆着云的方向倾斜着似的：我站在那里看到安提阿斯弯身时就像这样；那一刹那真叫人害怕，我简直想由另一条路走去；但是他轻轻地把我们放下在那把琉西斐和犹大一起吞没的深渊上；他也并不那样地弯着身子滞留在那里，却竖直起来像船上竖起桅樯一样。

【注释】

(1)若是受到阿基利和他的父亲彼琉斯的长矛的刺戳，只能由这长矛再刺一下，那伤口才能痊愈。这在但丁以前的普罗封斯及意大利的诗歌中常常提到的。

(2)当查理曼大帝的殿军在隆斯佛受到萨拉森人的袭击时，率领殿军的他的侄子罗兰高声吹动号角，向查理曼求援；但查理曼听信叛贼加纳隆尼（参看下面第三十二歌）的话，并不回头去救助，因此罗兰和他所有的骑士都被杀。

(3)蒙脱莱郡是西挨那人的城堡，位于西挨那城西北约8英里。这城堡四周的城墙上筑有十二座碉楼。

(4)虬夫即朱庇特，罗马主神。巨人们曾袭击俄利姆巴斯山，但为朱庇特的雷电所击毙（参阅第十四歌）。

(5)这是宁禄，据说是“巴别塔”的建造者（见《旧约·创世记》第11章）。

(6)象和鲸鱼虽然也庞大，但是没有理性，不像巨人们（战神的刽子手）那样危险。

(7)在但丁那时候，圣彼得教堂面前立有黄铜制的松球，高约七八尺。

(8)佛里斯兰是荷兰极北的一个省份，那里的居民以身体高大出名。

(9)这是宁禄所说的话。这些话是混乱的，没有意义的。但丁在下面说明他的话是别人不懂的。

(10)据《旧约·创世记》第11章里说，“那时天下人的口音言语都是一样的。”宁禄发起在示拿的平原上造一座城和一座塔，塔顶通天。耶和华怕他们是一样的人民，说一样的言语，假使他们能做成这一件事，那末以后什么事都能做了。因此他就下去变乱他们的口音，使他们的言语彼此不通，他们也就造不成了。耶和华名那座城为巴别（即变乱的意思）。后来“巴别塔”便作为言语混乱的意思。