第二十五章 望帝杜鹃

佛言：此经叹如来真实第一义功德：如是受持。不思议大受，如是受持。一切愿摄大愿，如是受持。说不思议摄受正法，如是受持。说入一乘，如是受持。说无边圣谛，如是受持。说如来藏，如是受持。说如来法身，如是受持。说空义隐覆真实，如是受持。说一谛，如是受持。说常住安隐一依，如是受持。说颠倒真实，如是受持。说自性清净心隐覆，如是受持。说如来真子！如是受持。说胜鬘夫人狮子吼，如是受持。

——《一乘大方便方广经》

姐姐说，对你最爱的东西往往你花最少的心思。可是，有一天失去了，你就会把整个心都扑上去做无意义的补偿。

逝者已逝，活人的哀悼，安慰的可怜的——往往是自己。

似乎是睡了很久，只觉得遍身滚烫，裹多少层厚被也发不出半点汗，只觉得身下像睡着块烧红的铁板，和着胸中一腔病火，两相煎迫如同炮烙。其实病早已适应了我，可是我为何还不能适应病？

半睡半醒间，有时睁眼看见这屋里的桌椅什物，个个棱角分明，再不能这样清晰真切，琐琐碎碎地一一来到眼里，而身体却飘忽不能自主，连抬一个手指头也不能，一种奇异的混杂之感，一切都在身边，一切又都遥不可及——鬼在人世间，是否就是这样的感觉？

医院灯熄得早，微弱的星光里，一切都被打了折扣，黑的不十分黑，白的也不十分白。世界模糊在半明半昧黑白难辨混沌里，失去它本来的面目。

其实，我何尝看清楚过这世界的本来面目？即使我自负才华与美貌，也依然看不清楚。

窗眼里漏进一丝风，吹动台灯的边缘，发出铮铮轻音，似青蝇振翅。佛家高僧有地听之术，据说修炼精湛后可借此上听三十三重紫府、下察九泉十八狱，天人六道一切微响皆无所遁形，聆音察理，万物尽明。

我并没有这样的法术，但是我仍然听到一些声音：也许是什么人在梦中的呻吟，也许是什么人在压抑地低泣，也许是什么人辗转失寐，也许是什么人翻书夜读……各色各样的声响。

长夜漫漫，这就是人间的声音——在着荒芜的黑夜，仿佛这莽莽的天地云水间，清醒着的唯我一人，我感到前所未有的落寞。

如果真有天人，从高空凝望这里，会不会觉得黑暗如深井？氤氲地冒着瘴气，徐徐上扬，仿佛藏着无数冤魂，随时都会从里面伸出一只手来，攫人入内，吞噬。贫穷、贪婪、淫秽、隐忍、怨恨、绝望、恐惧等等数不清的欲念，互相交织，彼此纠缠。无日无夜不在上演悲剧，却又在人们的淡漠中消逝而去。

仿佛有人拉开窗帘，稀薄的朝色透进来，竟有淡淡的水气。我自惊悸的梦中醒来，凉而薄的棉被覆在身上，如同茧一般，缠得我透不过气来。

心狂跳如急鼓，我无声地喘气方匀——抬头间，忽然看到一个人。

她正坐在半开的纱窗前——我从未想过，在我的有生之年，还会见到紧那罗。

直到她终于出现在我的面前，一身白衣翩然，有如夏日第一朵睡莲。

原来外面真的下雨了，但凡下雨，我的生命中就有大事出现。

她的脸上被明暗的光线交错着，闪烁间别有一番韵味。纱窗里渗透进来的雨丝，淡淡地从她的眉尖飞过，她依然如故，没有丝毫改变。

可是屈指算来，已经是十几年的光景了。

我清楚地记得，在我十九岁的夏日午后，我和安期并肩而立，那是翩翩家的花园，不远处，紧那罗在跳一支梵舞——有如铮铮描述的，摩登珈女所跳的“天魔舞”。但是天魔舞没有为摩登珈女带来心上人，而这支梵舞也没有为紧那罗带来美满的姻缘。

如今再来回首往事，只觉得这十几年时光，如同指间的沙砬，恍惚间便所剩无几。