注释（第4/32页）

[54]《路加福音》中记载，耶稣被钉死在十字架上之后，革流巴与另一门徒遇见耶稣，他们留耶稣在马忏斯村住下，并共进晚餐。耶稣给他们饼时，他们才认出对方是耶稣，但耶稣随即无影无踪。

[55]《圣经》中有七位玛利亚：其一，耶稣的母亲，即圣母玛利亚；其二，耶稣的一位女信徒，住在抹大拉；其三，雅各和约西的母亲，也是耶稣的信徒；其四，马大的妹妹，住在耶路撒冷以东的伯大尼村，耶稣的女信徒；其五，革罗罢的妻子，耶稣的女信徒；其六，马可的母亲，耶稣的女信徒；其七，罗马基督教会的女信徒。作者未指明此处是哪位玛利亚。

[56]伯大尼村，在耶路撒冷城以东，马大的妹妹玛利亚所住的村庄。

[57]利末，亚勒腓的儿子，原为税吏，后成耶稣的门徒。他曾在家设宴招待耶稣，有很多税吏和罪人作陪。他和耶稣十二门徒之一的马太可能就是同一个人。

[58]犹大，《圣经》里有十一个犹大。此处的犹大当为约瑟与其妻玛利亚所生的儿子，耶稣名义上的弟弟。除耶稣外，犹大有两个哥哥：雅各和约西，一个弟弟西门。耶稣生前四处传道时。犹大对耶稣不理解。耶稣复活升天后，犹大才相信耶稣是救世主，积极宣传耶稣之道，并写《犹大书》，号召人们信仰救世主基督。

[59]彼得，原名西门，加利利一渔民。耶稣十二使徒的核心人物。罗马基督教会的创始人。耶稣复活后，彼得率先召集门徒们积极传道，曾被捕入狱。公元64年，在罗马被尼禄处死，据说被倒钉在十字架上。

[60]公会，是古代犹太教的司法机关，由大祭司、长老和文士组成。耶路撒冷公会，是犹太教最高审判机关。耶稣在耶路撒冷被捕后，“祭司长和全公会寻找假见证控告耶稣，要治死他”。教会执事司提反因宣讲福音，被带到公会受审。使徒保罗在公会受审时，大祭司命人打他的嘴。保罗反抗道：“你坐堂为的是按法律审问我，你竟违背法律，吩咐人打我吗？”

[61]尼哥底母，在众祭司们议论如何对付耶稣及其扰乱人心的说教时，曾与他们争辩，反对未经审问即定罪。耶稣被处磔刑后，他带了百斤没药和沉香，与约翰等一起安葬了耶稣。

[62]约瑟，这位约瑟是犹大财主，议士，耶稣的秘密门徒。他心地善良，为人公义。耶稣被害后，他挺身而出，找巡抚彼拉多，要来耶稣的尸体，用于净细麻布裹好，安葬在原为自己准备好的盘石墓里。

[63]《圣经》上有三个约坦，其一，是亚比以谢族人，以色列士师基甸的小儿子；其二，是犹大国王，乌西雅的儿子，在耶路撒冷为王十六年；其三，是一以色列犹大族人，西斯仑的后代。此处的拿撒勒人约坦不像其中的任何一位。

[64]赛达，黎巴嫩一古城，位于贝鲁特以南四十公里的地中海岸。又译作“西顿”。

[65]撒该，是耶利哥城的税吏，财主。一天，耶稣进了此城，众多城民围观，撒该因身材矮小，就爬上桑树观看。耶稣叫他下来，说要住在他家。他就热情接待耶稣，众人议论纷纷：耶稣为什么住在罪人家里？而撒该悔改了，他表示要将自己的一半财产分给穷人，对他讹诈过的人，要赔偿四倍。耶稣立即宣布，撒该得到了拯救。（见《路加福音》第19章）

[66]约拿单，《圣经》上有十七个约拿单，此处的约拿单不像其中的任何一个。

[67]迦玛列，以色列玛拿西族人，比大蓿的儿子，玛拿西支派族长兼军事统领。以色列人出埃及第二年，他作为玛拿西部族首领，协助摩西整编以色列男丁。摩西为上帝建立会幕后，他代表本部族前来献礼，在旷野征战时，他带领的军队有三万两千人。