第七章 福祸相依的母子关系（第2/8页）

其二，孝圣之福。

福从何而来？是金口玉言。说熹妃有福，不是市井传出来的，而是她的公公康熙帝所说。事情发生在康熙六十一年七月十二日，正是牡丹花盛开的季节，胤禛把父皇康熙帝请到雍亲王住地狮子园，赏牡丹花，其时，12岁的弘历随父王一同觐见康熙帝。康熙帝看见这个孩子长相俊美，又聪明伶俐，十分喜爱。弘历也很做脸，给爷爷背诵了周敦颐的《爱莲说》，一点儿不磕巴地背诵完，康熙帝大喜，感到后继有人，十分高兴。于是，说了一句语惊四座的话，说弘历“福将过予”（《乾隆帝御制诗文集》）。就是说，这个孩子的福气将超过我。然后，他命令雍亲王妃，把弘历亲生母亲叫来，要看看。熹妃就这样，第一次拜见了自己的公公康熙帝。康熙帝看到熹妃之后，有什么反应呢？资料《清代后妃传稿》这样记载：“皇祖连谓之有福之人”。

这个女人做了42年的享福太后。雍正帝去世，她虽然失去了丈夫，但是，她的儿子做了皇帝，自己成了皇太后，比之以前，就更加享福了。主要表现是：

1.多次在儿子的陪伴下游山玩水。乾隆帝喜爱出巡是有名的，有好多微服私访的记载。其实，乾隆帝每次出巡，都是打着孝敬母后的旗号。《啸亭杂录》记载：“纯皇侍奉孝圣宪皇后极为孝养，每巡幸木兰、江浙等处，必首奉慈舆，朝夕侍养。”四次南巡：乾隆十六年、乾隆二十二年、乾隆二十七年、乾隆三十年，共四次出巡，总天数近500天。三次巡幸五台山：乾隆十一年、乾隆十五年、乾隆二十六年，共三次，达到100余天。四次东巡泰山：乾隆十三年、乾隆二十一年、乾隆三十六年、乾隆四十一年，共四次，达到180余天。两次巡幸盛京，也就是沈阳：乾隆八年、乾隆十九年，共两次，达到260天。此外，乾隆帝还陪着母后到避暑山庄29次。可以想见，每次出巡，浩浩荡荡，朝廷要花费大量银两，地方官还要极尽报效之能事，使得太后享尽了人间富贵。

2.太后过生日，靡费无度。熹贵妃做皇太后时是44岁，之后，她做了42年太后。在宫里，儿子给她做了几个十年整寿：乾隆十六年六十大寿，乾隆二十六年七十大寿，乾隆三十六年八十大寿。每次整寿，宫廷内外，大加庆祝，靡费无度。这样看来，熹贵妃确实是享尽了人间的荣华富贵，是一位名副其实的有福之人。

叫板雍正的宜妃娘娘

为皇帝生了龙子，又费尽千辛万苦侍奉皇帝，得到丰厚的回报是正常的，尤其作为老皇帝的后妃，嗣皇继位后，应倍加尊崇。可是，清代宫廷中，却发生了“母以子贱”的怪现象。

这就是康熙帝宜妃，姓郭络罗氏，佐领三官保之女。康熙初赐号贵人，康熙十六年即册封为嫔，曾生有皇五子允祺（亲王），二十年即晋为宜妃，二十二年生皇九子允禟，二十四年生皇十一子允禌，资历很深。三个皇子中，皇九子允禟是让宜妃最不省心的一位。

允禟从懂事时起，就不甘心一生只做一位无权无势的王爷。相传，他曾对亲信秦道然、何图等人说，他母亲妊娠时得了一场病，梦见真武菩萨赐给她一个日轮状的红饼，吃后病就好了，胎儿也安稳了。又说他幼时耳后生痈，病重昏迷，忽听得一声巨响，睁眼看时，只见室内梁宇之间有许多金甲神将，病竟不治而自愈。他这样神化自己，说明对大位有非分之想。

可是，允禟才智平庸，难成大器。于是，他便转而拥护皇八子，不成之后，又企图拥立雍正帝同母弟允禵。曾有个叫蔡怀玺的人散布流言，说“二七便为主，贵人守宗山。”暗示十四王爷做皇帝，并让宜妃做太后。