中国人接受“裸体艺术”,到底有多难?

中国人有句话,叫“坦诚相见”。

这句话被用作人与人交往时,一直被鼓励和提倡,但如果用到真正的肉体上,哪怕只是艺术表现,就没那么容易了……

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1914年3月22日,位于上海乍浦路的中国图画美术学院,走进了一个15岁左右的男孩。

这个被叫作“和尚”的少年,被领进了西洋画科三年级学生的教室。在诸多哥哥和姐姐的目光注视下,“和尚”多少有些紧张,但根据事先的约定,还是慢慢褪下了全部衣衫。

“和尚”可能不知道,自己其实已经参与了一项历史纪录的诞生——这可能是中国美术学校第一次以集体形式,使用人体模特。[一说李叔同(弘一法师)在1913年浙江第一师范学校任教期间,也有安排裸体男模特的人体写生课。]

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使用人体模特的历史,可能要追溯到古希腊。

地中海适宜的气候和开放民主的氛围,也是造就古希腊雕塑至今仍被视为经典的原因之一。根据可查的史料记载,第一个人体模特(或者说第一个著名的人体模特)出现在公元前4世纪的古希腊,她的名字叫芙丽涅。

即便是在相对宽容的古希腊,芙丽涅仍因此被指控“渎神罪”而被传唤上了法庭。当着501位市民陪审团的面,芙丽涅解开了自己的衣裳,展现自然的胴体,最终获得了无罪宣判。

19世纪法国画家热罗姆以此为题材,创作了一幅油画《法庭上的芙丽涅》

你看,公元前4世纪,古希腊的官员和市民已对此释怀,但因为国情和传统,直到20世纪上半叶的中国,说起“人体模特”这个词,很多人依旧是讳莫如深,甚至闻所未闻。

比如本文开头提到的绘画课,当时中国图画美术学院的学生已经破天荒地可以对着一个孩子画画,不过,对于高年级学生来说,“需要成年模特”的呼声却越来越高——但哪有成年人愿意做模特?

当时这个美术学院的校长叫乌始光,副校长是刘海粟(1916年乌始光辞职,刘海粟任校长)。无奈之下,他们只能拍出重金,招聘成年男性模特。

虽然重赏之下必有勇夫,但绝大多数男性报名后,等真的走进教室,需要宽衣解带了,却都红着脸逃了出去——一连20多个,莫不如是。其中有一个甚至立下军令状:“如果临阵脱逃,愿意受罚!”但最终走进教室时,他满脸通红说了一句:“你们罚我吧!”然后还是掩面而去。

直到最后,好不容易找到了一个,最终愿意裸体与学生们“坦诚相见”,但他的肌肉非常紧张,表现并不理想。

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但比中国图画美术学院的学生更不满意的,是外界舆论。

1917年,上海图画美术学院的成绩展览会在上海张园安屺府举行,因展品中有在校学生的人体习作,引来舆论大哗。上海城东女校校长杨白民看后大骂:“刘海粟是艺术叛徒,教育界之蟊贼!”

当时已经是校长的刘海粟索性就以“艺术叛徒”自称,并且撰文反击:现在这样浮躁的社会、浊臭的时代里,就缺少了这种艺术叛徒!我盼望朋友们,别失去了勇气,大家来做一个艺术叛徒!什么主义的成功,都是造成虚幻之偶像,所以我们不要希望成功,能够破坏,能够对抗作战,就是我们的伟大!能够继续不断地多出几个叛徒,就是人类新生命不断的创造……

而让公众更瞠目结舌的事情还在后面——1920年7月20日,刘海粟竟然找来了一名女性人体模特!

如果说使用男性人体模特已经让公众觉得无法接受的话,在当时的时代背景下,众目睽睽之下使用女性人体模特,那是一件要让人抓狂的事情。