下 第六章 聋哑一僧天竺来（第3/8页）

时间点滴逝去，天边慢慢罩来夜的颜色。

在这万籁俱寂的一刹那，突听空中一声暴响，场中两人斜飞震起，微听剑先生喊道：“聋哑虎僧果是不凡！”

他两人同时震起，也同时落地，在这最后一仗，结果算来，竟是无分高下。

钟静一个箭步，掠到剑先生身侧，只见他口吐鲜血，洒得满身满脸皆是，双目虽睁，却无丝毫神采。

他双手抱起剑先生，含泪道：“剑师伯！剑师伯……”

他叫了数声，剑先生只张开了口，却应不出声来。

钟静泪眼蒙蒙地向阮伟道：“我要即刻抱剑先生下山去疗治……”

那僧人一直躺在地上，没有动弹，因他肤黑衣旧的关系，看不出他是否吐血，可是雪地上却有数摊血迹。他双目凝望着前方，是那么的空洞，寂寞……阮伟随在钟静身后，欲要走下平台，忍不住回首向那僧人望去，看到他那绝望的眼色，不禁暗道：“听剑先生说聋哑虎僧四字，一定是他了，他聋哑一生已够孤苦，此时我们一走，留下他一人！不是活活被冻死，也要被饿死！”

阮伟天生仁心侠骨，内心不忍见他如此死去，于是开口向钟静道：“大叔，这平台山下有一马，是你遗留在茶楼下，上面东西原封未动，大叔骑去吧！我……我……要看护这僧人……”

钟静心急剑先生的伤势，顾不得别的，他扯下身内的皮裘，扔给阮伟，道：“山上夜冷，我去啦！”

钟静走后，片刻工夫就听马声疾驰而去。

天色渐暗，阮伟捡起皮裘及食物，抱起那聋哑僧人，掠下平台，下山寻店已赶不及，只得在山峰上寻个山洞，以避风寒。

天全黑时，阮伟寻到一个隐秘而干燥的山洞，他一阵奔跑，聋哑僧人又被动摇得吐出不少血来，沾湿了阮伟胸前的衣服。

阮伟从怀中撕出干布，抹干聋哑僧人嘴上血迹，让他平睡在皮裘上，又从怀内掏出一瓶，预备路上抵御风寒的上等好酒，给僧人喝下。

僧人喝下一瓶好酒，身体仍在颤抖，阮伟脱下自己身上的皮裘盖在僧人身上，寒意袭人，阮伟又倦又累，就靠在僧人身边，睡着了。

直到日上三竿，阮伟猛然醒来，发觉自己睡在裘中，僧人却已不见。

阮伟霍然爬起，只见僧人盘膝坐在洞内，默默用功。

阮伟打开食包，吃了点牛肉、烤饼，再在洞外抓一把雪吞下解渴。

他把那只烧鸡及烤饼放在僧人面前，然后走出洞外，散步行功。

过了半个时辰回来，见僧人仍坐在那里，面前的烧鸡未动，烤饼却已吃完，阮伟暗笑道：“他明明是个僧人，怎会吃荤？”

阮伟心想僧人已能吃得，身受之伤大概已无妨碍，当下把东西收拾好，预备下山而去。

阮伟刚才走出洞口，突听洞内“呀呀”叫唤之声，转回洞内，只见僧人睁着大眼望着自己。

他恭敬道：“老前辈有何吩咐？”

僧人连连摇头，指着耳朵，再指指口，阮伟心道：“他既哑又聋，只好和他笔谈了。”

阮伟酷爱诗文，背上行囊内带着笔墨、纸、书，他拿出笔墨，再将纸铺在僧人面前，随手写道：“老前辈有何吩咐？”

僧人接过笔，在上写道：“我要吃庵没罗果，快去找来！”

这庵没罗果就是芒果，要知庵没罗果是天竺梵语，以前中国并无此果名，芒果之名尚是出自日本。

庵没罗果产自天竺，为天竺国百果之王，唐朝玄奘法师，从西域回来，才把这果苗带到中国，我国古称香盖，但后来皆称庵没，很少叫香盖，直到日本芒果之名传入中国，才弃庵没罗果名不用。

这庵没罗果在古时很得一般贵族豪富喜爱，虽然是夏季产物，也有常埋藏地下密室内，冬季也有得吃，可是那价钱却贵得吓人！