第二十三回 王道之剑（第4/26页）

最后，廖魁替两人带话：徐皇后托徐都督转告，问候“乌大夫”；世驹则带话给大师父，他的主录僧溥洽保住了僧录司的右善世之位。

廖魁报告完了，陆镇和于安江带他去浦江最好的馆子吃顿大菜做为慰劳。

廖魁离去后，章逸对方冀道：“第三个消息确实来自徐皇后，外人绝对无从得知朱棣和他妹夫之间的私下对话。”方冀点头道：“不错，看来徐辉祖刻意教廖魁带这个消息给咱们，便是让咱们相信这条线确实可以直达徐皇后。这对咱们太重要了，这徐辉祖是个明白人呀。”章逸笑道：“军师说笑话了，建文朝廷里依我看第一明白人就是徐辉祖了。看来阿茹娜还是有眼光，徐皇后确是个识大体、慈悲为怀的好人。”

他话声才了，在内室的阿茹娜走了出来，面带微笑道：“芫儿和我设计让廖魁带到南京给徐都督的信息，一是大师父去了南方，地点不能讲。二是大师父身边已有最坚强的防护。第三个是蒙古大夫问候徐皇后。我们要问的是朱棣停止杀人了吗？朱棣追捕建文有结果吗？京师有别的大事吗？看来廖魁这一趟任务的结果接近完美。这条线的确通到了上面，因为南京没有人知道蒙古大夫是乌大夫，除了徐皇后本人。”

在这同时，郑洽、傅翔和郑芫正在佛堂的内室里陪应文和尚说话。应文虽然已经住进来一段时间了，但不便四处走动，也从未下过万松岭。郑芫觉得他一定闷得厉害，便将每日所见说给应文听。这时郑芫正在述说这郑义门的各种规矩和活动，说到这几日见到的渔人、樵夫、书院，还有统销蚕丝、小额贷款、照顾病老……说得又快又生动，重点抓得十分精准，寥寥数语便把一件复杂的事交代得清清楚楚，这是郑芫最强的专长。应文和尚听得赏心悦“耳”，频频含笑点头。

等郑芫说完，郑洽补充道：“所有这些措施，在郑义门已经行之两百多年，所需费用全部取之于族人，用之于族人，没有一分一两来自衙门拨银。两百多年来，族人交租纳粮从不后人。”

应文叹道：“数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，林木不可胜用也。书室有鸿儒，童子无白丁。货恶其弃于地也不必藏于己，力恶其不出于身也不必为己。圣人治世，竟在此村庄中得见之，此为王道之始也！”

郑洽听了感动得双目噙泪，忽然双膝落地，颤声道：“郑洽出生于郑义门中，幼承祖训，饱读圣人之书，目睹我郑义门从南宋以降历九世之王道在此村中行之不衰，便思如何以此为本，襄助……大师父……将王道行于全国，岂料……岂料……”他说到这里，再也说不下去。

应文挥手要他冷静下来，道：“郑义门除了孝义传家，更难得的是九世族人如一家，千人共同遵守祖训，是以圣人教化昌于此，王道之治行于斯。难怪太祖要钦赐‘江南第一家’，以我看来该是‘天下第一家’。听芫儿方才所述，这其中有一最重要的关键，乃在于郑义门的诸多作为皆恪守一个原则：生生不息！凡事要长久，不只这一代好，要世世代代都能好，这才是孟夫子心目中的王道之始也。”

傅翔听了，心中砰然而动，紧接着问道：“大师父，这王道之治从孟老夫子之时便说得清楚了，何以千年以来历朝历代，每个皇帝都说以圣教治天下，王道之治却从来未见大行于世，反倒是在郑义门中让咱们见着了，这是何故？”

郑洽想要说话，应文已经接口道：“傅施主问得好啊，这问题的答案十分复杂，却也十分简单。古之圣人早就说过，霸道可逞一时之盛，却难长久，若要盛景可长可久，须得实行王道。可是千年来谈王道者并无实权实力，只落得空谈而已，这其中有一个道理……”