陆

要判断此人是好人坏人也需要多年时间，何况在这年代，弄明白什么是好坏也要多年时间。

师父说：所谓盟，便是一心，江湖远没一心，所以就不存在盟主。

第二天一早，上街就发现，长安已经戒严了。所谓戒严，就是所有商铺关门，所有人等不出门，想进城出城没门，大家都待在原地。街上仅仅有官兵和一些有要事的人在走动。我和喜乐趴在窗口看外面，喜乐问我：想什么呢？

我说：想一会儿怎么去拿剑，又要坑蒙拐骗了。

喜乐说：我觉得你和以前不一样了。

我说：不可能的。没经历过什么大事情，怎么会和以前不一样。

喜乐说：你和原来在寺庙里的时候不一样了。

我说：其实都一样。

喜乐说：你老惦记着那剑，剑始终是身外的东西。

我说：我觉得，不是传说里的，我们都是一样的人，我觉得有那把剑在，自己很有安全感。

喜乐说：原来你也要安全感。

我说：是啊，可以想，其他人真是提着脑袋在街上走。我总觉得自己是好人，师父快把我说成救世主了，可是我自己最清楚会发生什么事情。

喜乐说：那我们什么时候去取剑？

我说：即刻。

一路顺畅，并无阻拦。到了拐角的屋子，推门进去，发现里头一个人都没有。我和喜乐找了个遍，还是什么都没有，我心里顿时觉得失落。又寻找一遍，在老头床头找到了那把剑，剑上刻了一行字，我和喜乐同时感觉应该是类似“滔滔江湖，谁主沉浮”之类，不想仔细一看是：我出去一趟，自会相见。

出门马上遇见麻烦，碰到两个单独巡逻的官兵，看到我们神色大变，上前质问：你知道上街不能带剑，现在非常时期，还不能牵马，你这虽然是驴子，但也属于一类，你跟我们走一趟。

我说明我的来意，和上次在门口说的一样。但这次果然是戒备森严，说什么都没用。我说：两位手下留情，不要阻拦，我知道此一去五年，但是我有要事在身。

那两人执意不肯。

我抽剑，随即合上，问：看清楚没？

俩人睁大眼睛没有反应。

我拖着喜乐说：走。

喜乐说：还是说清楚比较好。

我强拖上喜乐，走了几步，我说：你回头看。

喜乐回头，顿时那两人身体断开倒地。

喜乐当场就吐了，诧异地看着我。我们一言不发回到客栈。

喜乐质问：干吗杀人啊你？

我说：要不然会很麻烦，你也看见了。

喜乐问：那你可以打昏他们。

我说：那等他们醒了，我们逃都逃不走。

喜乐说：不管怎么样，你拿了这把剑以后就不一样了。

我说：喜乐，不是的，现在人人自危了，外面戒严，肯定是出什么大事情了，我估计是其他几山的少林汇集起来要报复了。

喜乐到柜台上去打听，伙计说，不知道出什么事情了，猜想和一些帮派有关。民间真是很多帮派，小的不计其数，组成之快，超乎想像，比如那天兔子和瓜的，一会儿就是两个帮派。小的不说，中等的有七八个帮四五个教，由于朝廷一直不管，所以人数都日渐多起来。大点的就是少林和武当，一佛一道，之所以成为大帮，是因为背后有精神上的东西在支持。佛和道的区别就是，佛是你打死我你就超度了我，道是你打不死我我就超度了你，但是事实上没有人愿意被人打死，都想留在疾苦的人间，因为还是人间比较熟悉。发展到最后，区别并不是很大，而且暗中都有朝廷的支持。还有自古都有的丐帮，就是一帮要饭的组成的帮。要饭的本来就人多，不用组织，而丐帮的长老，虽然德高望重，但还是一要饭的，所以朝廷放之不理。任何事情，想多不宜，何必深究，这个帮就是集体要饭的，想到这里就可以了，而且是最正确的。