第二十二回：意速行步迟（第3/10页）

待得别寺众僧一一介绍过了，止观方丈这才引荐本寺僧众。原来分站他左右的两个僧人，一个是少林寺监寺止嗔，一个是戒律院首座止痴。般若院首座虚慈、菩提院首座虚悲、达摩堂首座虚喜、罗汉堂首座虚舍这“四虚神僧”则都站在左首，同别寺僧侣同列。钟蕴秀心道：“韩夫人曾说少林寺止字辈、虚字辈一直明争暗斗，想不到竟闹到了如此泾渭分明的地步。”心中暗暗盘算。

止观介绍完众僧，声音放得低沉了些，道：“各位师兄都是享誉中土的高僧大德，佛法渊深，妙悟明辨，各在一方普济世人。此次我少林寺冒昧将各位一起邀到嵩山，召开这个无遮大会，乃是有个缘故。”长安净影寺弘传大师为人最是洒脱随意，同止观又是相交多年，当下接口道：“昔日大唐玄奘法师西游取经，受戒日王之请，在天竺国召开‘无遮大会’，广邀天竺高僧，阐述大乘佛法精义，互相辩难发明，乃是我佛门一大盛事。今日止观师兄也开这个“无遮大会”，莫非是得了什么稀有的经典么？”

止观道：“不错。所谓无遮大会的无遮二字，那是无所遮拦，畅所欲言之意。在座各位师兄，虽都是佛门弟子，但分属不同宗派，好像本寺乃是禅宗，清凉寺真如大师乃是天台宗，大相国寺德虔大师乃是律宗……然而门户虽别，佛法无二。眼下确是有一本的奇书，亟需我等抛开门户之见，共同参研。只是得了这本书的，却不是本寺，而是武夷山普化寺的龙树大师。”

钟蕴秀心中突突乱跳，忖道：“听止观方丈所言，这无遮大会纯系研讨佛学。但据韩夫人的意思，龙树和尚此来分明与金兀术有关，不知有何诡计。”只见龙树出列立在大殿正中，双手合十，低声道：“此书是老衲去岁五月间无意中得来，参研了半年，颇有费解之处，是以传书少林寺诸位师兄请教。但此书中所载佛学，实在太过渊深，即以止观师兄这等禅宗大德也不能尽解，只好邀请诸位师兄一起参详。”说着从怀中摸出一本薄薄的小册子，封皮向外，托在手中。

众僧人人内力精湛，目力可以及远，这时一起凝神望去，只见那册子微微破烂，纸质已然泛黄，封皮颜色沉暗，上以朱砂书着“唯识论”三个小篆。众僧本来满怀好奇，一见之下，登时大失所望。真如大师首先摇头道：“大唐玄奘大师所著的《唯识论》虽然是大乘佛法精义，但早已雕版刊行于世，敝寺之中，便藏有十余本。龙树师兄和止观师兄都是当代大德，怎地连……”他是佛门高僧，不愿口出轻侮之言，当下摇了摇头，缄口不言。但满脸不以为然之色，其意显然是觉得止观和龙树未免太过大惊小怪了。

止观微笑道：“当日我在信中听龙树师兄提起此事，也是同真如师兄一般的想法。只怕真如师兄读了这本《唯识论》后，便不会做如是想了。”龙树道：“正是，请真如大师过目。”说着走向前去，将那本《唯识论》捧到真如大师面前。真如双手接过，随手翻阅，初时脸上仍是不以为然之色，越翻将下去，脸色便越是郑重，翻得也是越来越慢。渐渐口唇喃喃而动，似在默读，只片刻之间，已是神游物外，心思不属。

众僧见到真如大师神情，均知这本《唯识论》必有蹊跷之处。但众僧人人修为甚深，心中再是好奇，也不肯出言催促。钟蕴秀却渐渐不耐起来，忍不住轻声咳嗽，真如大师听到她咳嗽声，登时醒觉，满脸恋恋不舍，终于以极大毅力合上书册，微一犹豫，将书册递与身畔的弘传大师。弘传伸手接过，却不翻开，笑道：“真如师兄既看过了，便当众说说罢，这本书究竟有何奇特之处？”真如摇头道：“说不得，说不得。弘传师兄一看便知。”