第二集 江湖篇 第七章 约战少林（第2/6页）

刚刚离开了河南境内，方飞虹忽然看见黟山越女宫的神鹤在天上横掠而过。越女宫所在之地有几处与世隔绝的水潭，特别适合水鸟生长，乃是从北方飞来的仙鹤栖息之地。从战国时代以来，越女宫人氏代代饲养仙鹤自娱，仙鹤经过数十代的精心培养繁衍，吸收黟山甲于天下的钟灵之气，渐渐生出一种身躯巨大的奇异品种，这种仙鹤体积庞大，气力惊人，不但独具灵性，而且非常的勇猛善战，甚至可以作为征战沙场的神兽。她欣喜之极，心想：真是太好了，神鹤舞处，必有宫中高手出没，难道是天女宫的众位师叔师叔祖卜算出今日的危机？

方飞虹立刻仰头努嘴一声呼哨，清越的哨声直上云间。那正在碧空翱翔的神鹤听到这哨声，也长鸣了一声，俯冲了下来。这只神鹤身长一丈开外，双翅一展，足有三丈，从空中飞来的声势，飞沙走石，惊天动地，众越女宫弟子的马匹嘶吼不绝，竟然纷纷受惊。幸好越女宫子弟个个武艺精湛，熟练地勒住缰绳。方飞虹飞身下马，冲到神鹤的面前，亲昵地揽住它的脖颈，低声道：“小鹤乖，小鹤听话，告诉我你的主人们呢？”

※※※

嵩山山高万丈，居于天下正中，自古以来，世人称之为中岳，被历代君王视为王者之山，为各代君王所衷。秦，汉，北魏君王都曾在此祭奠过山神。太室山东南麓黄峰盖下秦代建有太室祠，后称中岳庙，此时正值此庙极盛之时，善男信女，烧香拜佛者络绎不绝。山中汉代所建的汉三阙，太室阙，少室阙，启母阙闻名遐尔。太室阙，太室阙是汉代太室山庙前的神道阙，建于东汉时期，阙身四面雕有人物、动物、建筑物等五十余幅画，形态生动，线条流畅。另有隶篆铭文，是书法雕刻艺术中的上上之选。

少室阙在少室山下，铭文叙述了大禹在古时治理洪水时“三过家门而不入”的故事。

启母阙在万岁峰下，是启母庙前的神道阙。在阙的东北面，耸立着一块几丈高的石头，名为“启母石”。相传古时大禹治水感动上天，天帝施展法力，将大禹变成可以开山凿渠的力士，从此治水方有成效。

已有两百余年历史的嵩阳书院建于嵩山南路，自古才子辈出。院内汉代册封的将军柏至今高耸入云，清荫染碧，煞是引人。

但是，嵩山最为闻名天下的所在乃是位于少室山上的少林寺。寺院建在郁郁葱葱的丛林环抱之中，所以起名“少林”，意为建在少室山下密林中的寺院。

此寺建于北魏年间，乃是佛祖达摩祖师自海而上，经南越蛮荒之地，过江都，后一苇渡江，来到嵩山建寺而成。达摩祖师在这里讲经说法，开坛论禅，从此确立了禅宗在中国的地位。而在隋末唐初，少林寺又因为一段十三棍僧救唐王的佳话，身价百倍。现在身为天子的唐太宗李世民因为感念少林僧众的救命之恩，下了一道圣旨，钦赐少林寺的十三僧紫金袈裟，允许少林寺驻扎僧兵。从此少林寺确立了在中原武林的泰山北斗的超卓地位。也开启了被后世盛赞的天下武功出少林的契机。

在大唐武林中，论剑道中的极至剑罡，剑气，以越女宫推为第一，论剑法变化，天山剑派当仁不让，论拳脚腰马功夫，则首推少林。所以有剑出天山，拳出少林，罡出黟山的口谚。

天下第一录的作者方百通每每谈到天下第一派时，往往犹豫不决，从来不下断语。实在是因为，黟山越女宫，嵩山少林寺和天山剑派顶尖高手层出不穷，从来没有分出过高下。但是，正是所谓文无第一，武无第二，天下第一的盛名何等威风，即使武林中的绝代高手，游戏人间的世外高人也无法等闲视之。