第六十八回 穴山枯野村长救秋实 猿石逆旅滨路诱滨路（第4/4页）

他说：“某原是信浓人氏。蓼科太郎市之独生子。父亲太郎市，侍奉井丹三直秀。直秀主公是春王、安王二亲王一边的，被困在结城。嘉吉元年夏四月，在城陷之日浴血奋战，终于阵亡。这时我父蓼科太郎市也身负重伤，但是好歹逃回信浓，向有关方面禀报后，便剖腹自杀，跟随主公同赴冥土。某那时尚幼，母亲年来多病，于前年春去世。因父亲是结城的余党，连乡里人都不关照我。在故里住不下去，便投靠此地的舅父，寄居在他家。舅父母身边无子，只有一女，名叫麻苗。彼此俱长大成人，便将其女儿许配给某，做了舅父的入赘养子。尔后养父母相继去世，某便继承了村长之职和祖传的山林，虽不富有但也不穷。某自幼年时便好杀生，每得暇就去打猎，不知杀死多少鸟兽的生命。大概因此而年近四十尚且无子。所以麻苗常叹息说，这都是杀生的报应呀！因此便劝我说：‘如果您想有子孙后代，就别再去打猎啦！’我不听。一日在黑骊附近，中山的山涧，打死一只大雕。这时听到距那里一百米左右的山边，有小孩儿在树上哭，甚感奇怪。便走近一看，有个两三岁的孩子被夹在一棵老朴树的树杈上，已哭得声嘶力竭。某当时想，在此深山的树上，怎能有幼儿？是否被老雕捉来，暂放此处？那么方才杀死的那只雕就是捉这孩子的。不管怎样，总不能看着不管，这孩子太可怜啦。好歹爬到树上将那孩子抱下来，一看是个年幼的女孩儿。也许是贵人家的千金，衣服上镶嵌着珠宝，带有筱龙胆的家徽，上穿长袖的夹上衣，下套深红色的内衣。也无法问清她是哪里的谁家的孩子，只有两三岁除了哭泣什么也不懂。因此便把她抱在怀里，那只被射死的老雕，只拔了几根美丽的羽毛，就回家了。与妻子麻苗一说，她既惊且喜，认为这孩子是天赐我们夫妇的。于是便哭着劝某，今后可别再杀生了。某这才悔悟，从此不再打猎。为这孩子找了个奶母悉心哺养。因不知其名便给她起个乳名叫饵漏。即取此女是老雕的漏饵之意。但是起了这个名字后，怎么唤她都把脸扭过去不答应，心想大概是她对这个名字不大惬意吧，于是又改了几次名字，还是呼而不应。这时距此村以东七八里路有个六斋市场(2) ，别名叫滨路。奴婢们到那里去购物回来，说这是从滨路买来的。每说到“滨路、滨路”，某之女儿总是回头看看，笑着答应。心想大概这孩子的旧名叫滨路。妻子说最好是管她叫滨路，某也是这样想，所以从那时就管她这样叫。从六七岁时就学习写字和做针线活，并延师教她读书和练习管弦乐器，已有多年。前妻麻苗于四年前去世，因无操持家务的，便将滨路的奶母续为后妻，她就是在座的夏引。她死了丈夫和儿子，久在某家做奶母，觉得娶个不知底细的人来，莫如这样对滨路好。想为女儿择个好女婿，从春天起就多方物色，但都无可匹配的。想不到您来到某家，亲眼见到您的品质、相貌、举止和超群的武艺，某就产生个心愿：即想给滨路找个好女婿，何不设法让您做某这个村长的入赘女婿呢？因此想托人向国主举荐让您做国主的家臣，把这件事办成了再向您求亲，以实现某之宿愿。现只是这样想，连女儿和妻子都还没有告知。某借故留您没让您走，不料今晚竟有此奇事。您已去世的内室与某之女儿同名，其亡魂借吾女之躯与您交谈，则是再次结缘。请怜某之愚衷，许下这桩姻缘，某今生今世于愿足矣。望祈许诺为幸。”他如此倾心长谈，反而觉得冬日夜短，不觉已是天明。

(1) 甲斐音(かひ)，峡也音(かひ)，故可通用。

(2) 六斋市场： 在室町、江户时代，每月开六次的集市。