第六十六回 斩妖邪礼仪雪父仇 乞毒妇缘连还白井

再说犬村角太郎礼仪，听到其挚友犬饲现八的长谈，并有鲜血证明了父亲的真伪，便已确信无疑。他接过父亲的尸骨和短刀，将从眼中流下的千行泪水好歹收住，万分后悔和惭愧，不住叹息，过了片刻才面对现八说：“犬饲贤兄，若无您的忠告，那我怎会知道真父早已丧生？还把仇人当作父亲，不仅受尽了那妖怪毫无人性的折磨，而且终究必被它用恶毒的手段害死。然而今见所赠的家父尸骨和遗留的短刀，无论怎么想也是和汉古今稀有的一大奇事。家父丧生时我才四五岁，所以好似初次见到这把短刀，虽毫无印象，但仅从留有的紫铜镶嵌的鱼叶牡丹家徽，便可分清。而且又将我的鲜血用骷髅接住，早已解除我的怀疑。您办事的策略和武艺的精湛，实使我钦佩。在白刃之下，一言便尽了兄弟情义。您用心之良苦，如今思想起来，昨日在讨论武艺之时，您随便提到一种俗说，有父子久别不辨真伪者，或以血合试之；或在父母尸骨上滴下子之血便可知晓。问及和汉之出处，我引出《梁书》、《新唐书》等不少根据。但我实不知您之所问大有深意，此乃为后来解除疑念的一种手段。然而这些年亡父被埋在深山，已化为土，有冤难伸。此仇得报皆赖吾兄。同时也是由于雏衣舍身的意外相助。还有宝珠的奇异，神速至妙的天罚，缺少其一也难以击毙这个神通莫测的仇人，实是由于神与人共同相助。回想起自己之不肖，既可耻而又令人悲伤。然而不料我却被列入世之豪杰的犬士之列，实不胜欣慰。在亡父说给您的谶语中有安房的里见之事，既神奇而又确切。想起亡父死后的阴灵和其在世时的情操，实在使人悲痛。悔述千百万遍也无济于事。我不该犹如妇人一般，在此追忆往事，痛苦地念叨不休。请原谅。”

角太郎向现八致歉后，打开祖先龛的纸门，把头骨放进去，叩头礼拜，并祈念片刻。待他叩拜完毕，现八回顾被击倒的假一角说：“犬村兄！由于宝珠的威力，虽将胜似虎狼的妖猫的肋骨击碎昏死过去了，但如不刺其致命的咽喉，它还会苏醒过来，切不可疏忽大意。”角太郎嗟叹道：“我并非没想到此事，但它没现原形，还和父亲一样，刎其首实感不快。老妖之死虽没现原形，据说放置二十四个时辰就会现形，所以姑且放着。而最令人遗憾的是雏衣，乳下被刺而死，即使华佗、苍公在世，也难以挽救。但她没白死，待众人知道她立此大功，其不白之冤，自然得到昭雪。难道不是如此吗？”说着他走到爱妻的身边。现八也被感动得眨巴着眼睛说：“您实是孝子。且放下妖怪，呼唤一下雏衣。”主客二人便从左右伸手扶起受伤的人。满身是血的雏衣，大小肠都已外溢，实惨不忍睹。二人声音颤抖着说：“喂，雏衣！”“雏衣夫人！”“你要坚强些，由于你的自杀之功，从前误吞的珍宝从伤口飞出来，击毙了父亲的仇人。因此你的小腹肿大，这是那颗珠子所致，并非怀胎。喂！你醒醒。”雏衣似乎听到了呼唤之声，出了口气稍睁开点眼睛，向左右看看说：“啊，官人！犬饲君！方才你们二人的长谈，我好似在梦中已经听到。通过骷髅的奇特故事，方知公公的仇人，实在使人惊奇。听说人的寿命有长有短，都有定数。十九岁便结束一生，我死而无憾。听说我为官人立了功，为妻甚感荣幸，十分高兴。”说着她声音愈益微弱，嘴唇微动，面色剧变，二人知其已临死期，在左右鼓励她念佛号，雏衣挣扎着丢刀合十，但心神已乱，烈女便突然把头低下，断了气。虽已早知她无望，但人非草木，角太郎愀然一时站立不起。现八连安慰带鼓励着他，在将待安置雏衣的尸体时，牙二郎忽地苏醒。起身拔出袖箭，朝前面站着的现八胸前掷去。现八立即用短刀柄将袖箭挡住。牙二郎更加愤怒，踉跄地挥刀也不选择对手向前冲杀过来。角太郎将其挡住说：“你这个人面兽心的坏崽子，汝方才骂我是人面兽心，你说的正是你自己。汝之生母并非吾之继母，汝父是四条腿的人面兽，尔是亵渎人伦的兽种，岂能让尔逃脱天罚？看刀！”骂着拔刀与之交锋。娴熟的刀法上下翻飞，节节紧逼。牙二郎已先负重伤，刀法混乱，手中之刀终被击飞，他又要抽出短刀，没等他拔出刀来，角太郎挥手一刀，人头落地。牙二郎未及喊叫，往后趔趄了几步，便倒在躺在旁边的假一角身上。