第肆章 匕首（Knives） 45

我知道我背下来的内容是什么。我知道其他世界引领者如今在传诵着什么。

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“永世英雄不会是泰瑞司人。”廷朵说道，在列表的最下方写下注记。

“这个我们已经知道。”沙赛德说道，“是日记里写的。”

“是的。”廷朵说道，“可是艾兰迪的自述只能作参考，那是对预言的第三手转述。我找到有人引述预言本身。”

“真的吗？”沙赛德兴奋地问，“在哪里？”

“海兰迅的传记。”廷朵说道，“他是克雷尼恩议会的最后几名幸存者之一。”

“写给我看看。”沙赛德说道，将椅子拉近她身边。她在写字时，他得眨几次眼，疲累让他精神一阵恍惚。

清醒一点！他告诉自己。时间不多，真的是不多了……

廷朵的情况比他好些，但她的清醒显然也快用完，因为她开始打起瞌睡。那天晚上他躺在她房间的地板上小睡了片刻，她则是继续工作。根据他的判断，她已经持续清醒了一个礼拜。

廷朵写道：那个时候，许多人提到拉布真。有些人说他会来抵抗征服者。有人说他就是征服者。海兰迅没有告诉我他的想法。据说拉布真“不是子民的一族，却能实现他们所有愿望”。如果真是如此，那也许拉布真就是统治者。据说他是克雷尼恩人。

她写完了。沙赛德皱眉，又读了一遍。沙赛德在瑟蓝集所取到关的最后证言，如今就各方面来看，都极为有用，因为它提供了解读的关键。

关写道：直到多年后，我才确信，艾兰迪就是永世英雄，克雷尼恩语中称之为拉布真，永世者……

拓印提供了不同文化间的同义词。永世英雄还有别名是很合理的，因为这是如此重要的一个人物，周遭围绕着如此繁复的传说，绝对会有许多头衔。但是他们失去了太多的历史记录。拉布真跟永世者都是沙赛德有所耳闻的神话人物，但也不过是沧海一粟。直到发现拓印之前，都没有办法将他们的名字与永世英雄联结在一起。

如今廷朵跟他都能够带着明确目标来搜寻金属意识库。也许在过去，沙赛德也曾读过海兰迅传记中的这一段，但他绝对认不出这句话是在说永世英雄，一个来自于泰瑞司传奇，却被克雷尼恩人重新以自己的语言命名的人物。

“对……”他缓缓说道，“这个发现很好，廷朵。非常好。”他伸出手，按上她的手背。

“也许吧。”她说道，“可是无法带来新进展。”

“但是我觉得措辞本身也是重要的。”沙赛德说道，“宗教文字的用字遣词往往非常仔细。”

“尤其是预言。”廷朵说道，略微皱眉。她不喜欢任何跟迷信或占卜沾上边的东西。

“我还以为，你已经没有这方面的偏见了。”沙赛德观察她后说道，“尤其我们现在又是正在进行类似的研究。”

“我搜集的是信息，沙赛德。”她说道，“它能描述出当时人民的情状，能让我们鉴古知今，但我选择历史而非神学是有原因的。我不赞成散播谎言。”

“我在教导他人宗教理论时，你就是这样看待我的吗？”他带着笑意问道。

廷朵看着他。“有一点。”她承认，“你怎么能教导那些人要以死者的神为榜样呢，沙赛德？那些宗教对他们的人民没有什么帮助，如今他们的预言也成了灰烬。”

“宗教是希望的象征。”沙赛德说道，“希望给人们力量。”

“所以你不相信？”廷朵问道，“你只是给人民某个可以信任，可以欺骗自己的东西？”

“我不会这么说。”

“那你认为你所说的神存在吗？”

“我……认为他们应该被记得。”

“那他们的预言呢？”廷朵问道，“我认为我们所做的研究是有学术价值的，所谓知古而鉴今。但是关于未来的占卜？本质上就很愚蠢。”