第五十七章 “剑之神格”与“剑之法则”（第4/9页）

第二任巫族族长“祖”试图了解主神这种强大的存在，而要了解它们，首先需要知道“主神”们到底牺居于何处。正是在这种找寻之中，“时空源地”被巫发现了。这其中，即有“祖”的功劳，也有第一任“巫”的功劳，只是当时，“巫”还没得及探索那个地方。

同样诞生于混沌，这种出生的优势为“祖”的思考提供了最佳的条件，结合“巫”留下的灵魂之道的见解，“祖”的思考终于有了回报……

在亿万位面成形，万物衍生之前，宇宙一片混沌。在这个时间段，没有人类，也没有主神。不管是诞生人类的“位面之源”，还是光暗诸神诞生的“黑暗深渊”或是“光之海洋”，在这个时期，都是一团混沌！——也就是说，从本源上来说，人类与主神的诞生源的本质是相同的，都是一片混沌！

其后亿亿年，时间与空间成形，在二十六道法则主导，亿万规则辅助的情况下，混沌破开，宇宙成形，而亿万位面才逐渐成形。天地万物，不管是云絮，雨水，汪洋，高山，亦或是平原大地，草木虫鱼，甚至连万物的肉身都是由规则支配形成，而规则与服从于法则。但天地间，却有一样东西不是由规则衍生而成的，那便是生物的“灵魂”！

“祖”认为，尽管主神的强大，远远的超出人类的想象，但人类与主神的本质却是同源的。“祖”甚至认为，在理论上，人类完全可以通过“修炼”成为主神！这个想法非常之大胆，“祖”之后的继承者却默认并发展了这个想法。

巫族认为，不管是诞生人类的“位面之源”与诞生“诸神”光之海洋及黑暗深渊是同源的，这也是为什么主神可以通过吸收“信仰之力”的方式，增强神力的原因。

宇宙成形，混沌初开。诸神于混沌之中诞生。在诞生之初，诸神孕育的环境便远远优于位面中人类诞生的环境，即，在先天上，人类便远远比不上诸神。宇宙间，有无数的位面，但光之海洋与黑暗深渊，却只有一个，差距由此可见一斑。

妖魔先天便拥有强大的能力，随着年岁的加深，它们的能量会越来越强。而人类最初只是洪荒凶兽们的食物，到后来，出现了太古级的人类强者，再往下，出现了拥有成神资格的法祖和横扫主神一下所有存在“至尊”。此时，洪荒的顶级凶兽们，早已被太古人族或驯服，或驱逐出了太古。这一切，都是通过修炼达成的。

既然人类可以通过修炼达成远远超越先天天赋超越自己的妖魔，那为何便不能成就“主神”呢？当人类的灵魂足够强大，弥补了人类与诸神在先天上的灵魂强度差距时，巫族认为，这名人类便具备了成就主神最基础也必须的条件！

但历代巫族族长限于自己对于主神的了解，还并未能详细的提出人类成就“主神”的方法。只是，在《末日祭典》中留下了一份关于灵魂凝实以及提升灵魂强度的方法。在最后，巫族甚至根据巫族秘法提出了一种，当灵魂达到了主神级的强度，将灵魂与法则勾通，从而控制法则为己用的方法！这门巫诀的名字便叫做——“巫鼎术”！

然而尽管巫族提出了这种奇异的功法，但最后又说道，人类与主神之间的灵魂强度差异太过巨大。诸神诞生于人类之前亿亿年，本身便吸收了这宇宙间最精粹的能量。凭借对武修的理解，巫族甚至提出，以人类的身躯强度，根本就不可能承载“主神级”别的灵魂。当灵魂达到一位主神的强度时，人类的肉躯便会分崩离溃！到最后，巫族对于这个猜想已经是感觉一片灰暗了。其后便没有再继续记载下去了……

《末日祭典》更多的，依旧是记载巫族的强力巫术以及灵魂凝练的方法。“祖”的记载只是一个由“巫”族能力向外衍生的猜想。本来是不应该被记载的《末日祭典》上的。但是，由于神魔之战的刺激，“祖”在《末日祭典》留下了这个思考。而历任巫族族长，出于对“祖”的尊敬，不但没有抹去这个记载，反而继续了“祖”思考的方向，将这个“猜想”继续了下去。