第五十七章 “剑之神格”与“剑之法则”（第3/9页）

《末日祭典》其实是一件强大的“巫器”！当风云无忌翻阅这本巫族的至高宝典时发现这个秘密。为了弥补肉身的脆弱，巫族创造了不少的“巫器”，《末日祭典》正是其中最最强大的一件“巫器”。而第一任“巫”正是凭借着这件他一手创造的巫族圣器展现出了完全颠覆战场平衡的能力！

《末日祭典》扉页上记载的，便是发动这件巫族圣器的秘诀，而末页才是“巫”记载的自己对于巫的领悟。巫的传承非常特殊，毕生经验的“烙印”并不需要占用太大空间。

巫族认为，不管是武修的真气也好，法修的法术也好，均不是天地间最本源的力量。天地间最本源的力量，应当是人的灵魂，这也是人类区别与草木山石的地方。当灵魂足够强大，便能完全支配天地间的任何能量！

风云无忌一连翻过许多页，在这些书页上，记载的，很多都是历任巫族族长领悟的强大的攻击巫术。对于这些，风云无忌均是粗略的浏览了一遍，并没有仔细研读，只是将这些强力的攻击巫术记入了脑海——巫的存在，本身有其道理，也自有过人之处。

风云无忌拥有磅礴的精神力量，在太古，古往今来没有任何一人达到他这种程度。从巫的角度来说，也就是说，风云无忌的灵魂强度达到史无前例的地步！然而如此磅礴的力量，风云无忌却无法完全发挥出他的力量。灵魂化为亿亿位面，体会“规则之道”。风云无忌终于悟的初级的“规则之道”，任何力量，除神力外，只有具备伤害的特性，均可被其利用，化为手中之“剑”！这种能力，对付主神以下的高手，或许够用，但是面对第十四主神却依然远远不足。

对于风云无忌来说，他需要领悟更高一层次的“伤害之力”，能够将攻击性的“神力”控制的力量！但对于这一层，风云无忌目前还没有头绪。更重要的是——

在触摸到“命运之河”的刹那，风云无忌从法祖遗留的“预言”片断之中，看到了自己和这本《末日祭典》，而地点正是在剑阁之中。在法祖看到的“未来”中，这本《末日祭典》对自己似乎非常重要。风云无忌并不准备改变这种“未来”！

“哗！……”

书页的翻动声在剑阁内响起，墙角，身体隐没在黑暗中的少年抬起头来，晶亮眸子望着一头白发的风云无忌，片刻后又收回了目光，坐在角落，又沉入了修炼之中。

跳过一份份的强力巫术，风云无忌终于找到了历代巫族族长对于灵魂本源的理解……

法修认为，人类的本源，便是信仰之力。当人类信仰某个主神的时候，在他们并未觉察的情况下，位面之源的力量便会以信仰之力的形势汇入诸神的国度，从而增加诸神的神力。当位面之源衰竭之后，这个位面会崩塌，所有的生灵全部死尽！

巫族并没有否认法修关于人类的灵魂诞生于“位面之源”的说法，事实上，巫直接跳过“位面之源”，而直指人类的本质。既然位面中的人类，是由位面之源衍生而出，那么，“位面之源”又是什么呢？在位面产生之前，自然没有什么“位面之源”的说法。那么在形成“位面之源”的形态之前，“它”又是什么呢？

巫族的思考，直接指向了法修所触及到的表现的更深一层次。风云无忌的目光停在了《末日祭典》的倒数第二页，那是巫族第二任族长留下的“记忆”

……

“祖”是巫族的第二任族长，第一任族长“巫”战死于神魔之战后，他便成为了新的巫族族长。见证过神魔之战的惨烈，见证了“巫”的惨死，见证了人类在战争中的巨大牺牲也见证了诸神无可比拟的强大，“祖”开始思考“主神”的本质！开始思考“人”与“主神”之间为何存在了如此大的差异！