十三 平素音容成隔世（第3/4页）

晚上八点多，陆南才瞄一下手表，问道：“还有两个多钟头便要宵禁。人这么多，你们的警察人手足能够全部赶走吗？到底把他们赶去边度？”

张迪臣道：“放心，我们有分寸。宵禁只是为了驱赶正常人，他们这类人，像鬼一样，警察看见了也假装见不到，一旦他们闹事，才会去抓。中国的茅山道士也不会无缘无故敲锣打鼓捉鬼呀！总得有鬼胡闹了，始会起坛作法。”

听见“这类人”三个字，陆南才倒替自己感到悲哀。世上其实另有一类人跟街头难民一样，亦像鬼，被别人假装看不见，视为不存在，甚至连自己也不敢正视自己。如果难民是鬼，陆南才坐在车里往窗外望去，跟他们是魍魉相看。

别克汽车继续前行，经过普仁街的东华医院，沿着曲曲折折的薄扶林道往西驶去，再经香港大学，朝大口湾的东华义庄进发。陆南才恍然大悟，呵，去义庄捉鬼，鬼佬捉鬼，鬼打鬼，最后真不知道是哪方捉了哪方。

东华医院由十三位华人富绅募款兴建，六十多年了，施药济众，是功德善堂。医院大堂挂有对联：“忆此地古冢荒丘，今忽烟满丹炉，不知几载经营，始觉稍偿吾辈愿；幸斯时穷黎病赤，已属春回香海，惟冀他朝继绍，常怀普济众生心。”当初该地荒凉，渺无人烟，丛冢节毗，尽是南来打工而客死异乡的可怜人，无名无姓无亲无故，只剩裂骸白骨，建院后，骸骨被移往更西边的大口湾，连同从坚尼地城搬来的“牛房义庄”，另立“东华义庄”，灵柩数百具，骨殖数千副，横七竖八，高低累叠，自成一个幽冥人间。

车子驶经西营盘高街时，两人看见一位中年妇人在路边“喊惊”。这里聚居了许多东莞人，妇人必是东莞婆，东莞传说古代曾有姓张妇人，儿子赴京考试不归，道士占卦说他将有大难，教她用“喊惊”之法把儿子救回。儿子果然衣锦荣归，忆述当天在京住在客栈，突然听见母亲叫唤，走到街上察看，甫出门，客栈倒塌，压死了不少住客。故事传开后，“喊惊”成为东莞习俗，每当家中幼儿生病，东莞婆常把孩子的衣物或被席拿到街上用木棍拍打，边打边喊：“拍死佢个妖魔头！打死佢个死人头！阿仔阿仔，唔驶惊，唔驶狂！快快听母话，归来呀！归来呀！”认为能够驱邪，拉住病童的肉体和灵魂，不准妖魔带走。这个晚上，妇人叫声凄厉，如哭似嚎，声音隔窗涌入陆南才耳里，缠着、追着，车子终于停在东华义庄门前，四周静悄无声，却似仍然有个女人在他身旁。他再次想起在广州艇上见到的那张苍白的脸孔。

十一月的香港，干燥冷冽，车窗紧密关上，仍有丝丝寒风渗入，陆南才只穿料子单薄的旧西装，冷得打个寒颤，把身子靠近张迪臣，张穿一件墨绿呢绒大衣，打横拉开左襟，像替孩子盖被般把陆拥进怀里。他从右襟内袋掏出一个扁瓶子，里面有威士忌，仰颈喝了两口，转身把陆南才揽进怀里，用嘴巴封住他的嘴巴，喂他喝酒，喂的人比被喂者更贪婪。车子熄了火，被吞噬进四周的漆黑内，连在车里也看不见彼此的脸，只能依靠触摸的温度，以及喘息的声音，以及用强烈的潮臊气味来感受彼此的存在。是确确实实的存在，因为有身体的痛楚，不可告人的痛。车外附近有野狗吠叫，它们亦是真的。

陆南才整理衣衫时笑问：“不是说带我来捉鬼吗？难道是来捉你这个咸湿鬼！”

张迪臣把扁瓶里的最后一口威士忌喝光，但不喂陆南才了。他道：“这里是义庄，鬼比人多，是他们捉我们。但我系鬼佬，他们觉得我系自己人，不会捉我，只会捉你！But don't worry，我会保护你。”

陆南才啐道：“我有几百个弟兄，轮不到你来保护！别忘了，我是南爷啊！”