第一回 燕蔚古园柳映寒江，枯心禅院竹殒残阳（第4/9页）

两人等了半晌，李祎璠趁他歇笔，轻轻地提醒，“先生，这是我的同学郑涵，他有事请教！”

李枯禅头也不抬，“说吧！”他的声音醇厚，很有磁性。

李枯禅态度冷淡，全在郑涵的意料之中，不过他看起来不愿多说，自己又能问出什么呢？郑涵灵机一动，抛出一个“诱饵”，“李先生，普通人死后能化出舍利吗？”

李枯禅精研佛经多年，听了他的话，十分不屑，一边画，一边淡淡地道：“舍利者，乃是有道高僧和居士历经戒、定、慧修持，发大愿力，圆寂后所化之物，初时佛祖释迦牟尼圆寂后，所化有四万八千份，分至各处寺院供养。

我年少时，在锡兰婆罗寺有幸见到释迦的指骨，通体晶莹如玉，隐约有七色祥光。

余者历代高僧居士的舍利，色相形态各异，至于普通人死后化有舍利，我倒未曾见过……”

“先生，”郑涵不觉提高了音量，“我父亲未曾修持，也不通佛法，亦不曾茹素，死后遗体中却化有一异物，有山僧说状如舍利，请大师鉴别！”

他的悲凉沉痛，到底引起了李枯禅的重视，停住了笔，“哦？是吗？拿给我看看？”

郑涵转向李祎璠，郑重地说道：“对不起了，兄弟！这件事关系到我父亲……我不想更多的人知道。”

李祎璠知趣地道，“先生，我去倒杯水！”

他边说边向外走，转身掀开湘帘，内心却有些纠结：与郑涵同窗三年，自以为情同手足，无话不谈。

却从未听他谈起自己的父亲，并且死因似乎还很蹊跷。

想不到一向性格强势的郑涵，也有这么一段难向人言的伤心往事。

只是为什么会提到“舍利子”？他父亲死后怎么会有“舍利子”？这和李枯禅又有什么关系？还有，他所说的“人命”是怎么回事？……李祎璠的心里充满了疑问。

除了挂念郑涵，他更担心的是李枯禅。

李祎璠是个尽责尽职的人，对李枯禅除主雇之份外，更有一份超乎寻常的关心与牵挂。

他自觉肩上有一份沉甸甸的责任：尽全力保护李枯禅！不仅是他的学术环境，还有他的安全，乃至名誉。

想到这里，他轻轻转回身，拨开竹帘的一角，向里面窥去。

缝隙很小，只能看见李枯禅的半张脸和郑涵的背影。

郑涵见李祎璠已走，从口袋取出了那尊佛像，然后小心翼翼地打开层层包裹，慢慢用手托起，呈在李枯禅面前。

他诚恳又急切地问道：“先生，您知道这是什么？”

令人难捱的寂静。

窗外风过竹梢，满耳都是“沙沙”的声音。

半晌，郑涵抬起头来，看到的是李枯禅收缩的瞳孔。

“四面菩萨！”他脱口而出。

李枯禅直直地盯着那尊佛像，似乎看到了异教的恶魔，惊恐厌恶，又有些难以置信。

他的面色苍白，嘴唇也不停地哆嗦。

仙风道骨的李枯禅，见了佛像会有如此强烈的反应，真是大大超出郑涵的意料，“李先生，李先生，你没事吧？”

李枯禅回过神来，厉声问道：“燕大学者无数，你为什么来找我？”

郑涵定了定神，“李先生，这尊佛像关乎家中私密，我怎么好轻易示人呢？李先生精通佛理，又深居简出，所以前来请教。”

“你是谁？这件东西是哪里来的？”

郑涵定了定神，“我是燕大法律系的学生，我叫郑涵。

这尊佛像，是从我父亲的骨灰中找到的。”

李枯禅的面色稍稍平和一些，“你父亲是怎么死的？”

“说来话长，”郑涵轻轻叹了口气，“我父亲大学毕业之后，在上海的一家律师事务所工作。

由于家境贫寒，我和母亲暂留在农村老家。

民国五年，也就是十六年前的春节前夕，我们像往年一样到火车站接父亲。