南社奇人黄摩西（第4/4页）

摩西镌刻了很多印章，他阅读的书，分别钤上“摩西”“慕庵”“癖三”“黄振元”“黄人过目”“黄氏藏书”等印，然后分门别类藏诸书箧，真能做到井井有条，所以要检什么书，一检即得，虽昏夜无灯，也能取之不误。

他虽非书家，而所书绝秀雅，能作扇册，可是他不轻为人作，自谓：“在八法上没有下过苦功，是不能示人的。”所以外间绝少见到。昆山管快翁的《补梅草堂诗话》，有一则云：“常熟金兆藩，述其乡人黄摩西《燕子矶阻风》诗，有两句云：‘千年壁险因神鬼，六代洪荒葬帝皇’，又有‘缺月残阳到地底’七字，则童年学吟时句也。余曾托友人倩其书扇，皆录己诗。”我师胡石予先生和管快翁交甚契，慕摩西名，也托快翁辗转求得书扇一柄，我曾见过。他虽不擅丹青，却喜倩人作图以寄意，如《城西闻笛图》《长剑倚天图》《人面桃花图》《倚马图》《机声灯影图》《双湖载梦图》《黄卷青山红袖三好图》等，今不知尚存与否了。

钱仲联的《梦苕庵清代文学论集》，对摩西评价很高，又述及摩西发病事，略云：“就诗论诗，南社初期的杰出诗人，不能不推常熟黄人。他的诗，奇才横溢，藻采惊人，在艺术风格上，属胡天游、王昙、龚自珍一派，但用以抒发革命的激情，就取得比前人更为卓越的成功。”又云：“一九一一年冬，武昌起义快两个月，孙中山先生从海外回国，南京光复的消息传到苏州，他兴奋地来到火车站，想登上开往南京的车，前去参加革命，却在这时，足疾发作，病仆在地上，不能前去，于是放声大哭，不得不返回严衙前寓所。”据我所知，癸丑夏日，他愤懑袁世凯的专制独裁，残杀党人，大发狂疾，首触铁丝网，流血被面，以家藏钱牧斋《有学集》精本拭秽。这年九月十六日戌时，死于苏州齐门外疯人院，四十八岁。当时章太炎、曾孟朴、吴癯庵、李烈钧、胡汉民、柏文蔚等纷致挽联。

摩西故居问村，为五间屋，有一小楼，楼大约十五平方，是摩西读书、著述、睡息之所，今其后裔钧达仍居于此。以越年多，屋倾圮，乃于前岁拆建，无复原来形式了。室内尚留一榻一案，及书架、书箱、砚台、印章、残稿及加有眉批评点的书。

我处藏有摩西手稿《催眠术治疗精义诸论》一篇，凡三纸，写在蓝行白纸上，作行草，略有涂改。可知这部《催眠术治疗精义》又是他的作品了。又油印纸两张，为《新学界杂志》，内容分文学、历史、地理、博物、化学、物理、宗教、数学、哲学、美学、人类学、医学、社会学，但这综合性的杂志，不知曾否刊行。又《轰天雷》说部，作者署名藤谷古香，是苏州毛上珍印行的。徐卓呆见告，藤谷古香为摩西化名。后经考证，藤谷古香乃常熟孙某，与摩西无涉的。