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六月就要到了。里斯本流传着令人不快的消息，说今年的圣体游行中不会有原来的巨人形象，也没有森林蛇神，也没有喷烟吐火的巨龙；斗牛犊表演不会出场，城里没有人跳舞，不敲非洲鼓也不吹笛号，大卫国王不来到华盖前表演舞蹈。人们不禁要问，这算得上什么宗教游行啊，既然亚鲁达的滑稽演员们不到街上敲起铃鼓，既然禁止弗里埃拉的女人们去跳恰利纳舞，既然没有剑舞表演，既然没有化妆的人群，既然不演奏风笛和长鼓，既然放荡男女们不来玩掩饰另一种消遣的游戏，既然不再跳雷托尔塔舞，既然圣・彼得罗的大黑船不在男人们的肩膀上航行，那我们还有什么宗教游行呢，这多么让我们扫兴啊；即便给我们留下了菜农车队，我们再也听不见蛇神发出的咝咝声了，啊，表哥，蛇神吹着口哨经过的时候我的头发根都竖起来了，哎呀，我也说不清怎么会觉得浑身抖作一团。

人们来到王宫广场看节日的准备情况；先生，还算不错，这桩廊有六十一根立柱和十四个立墩，高度不在八米以下，蔓延六百米长，仅拱门就有四座，塑像、圆形浮雕、金字塔和其它装饰物不计其数。人们开始欣赏这种新安排，不仅这里，请看看各个街道吧，那里都搭起了篷子，支撑篷子的木杆上以绸缎和黄金装饰起来，篷顶上挂着的圆形浮雕呈金黄色，一面是光辉灿烂的圣事场景，另一面是主教的徽记，还有的是市议会的徽记；窗户，看看我这窗户，这样说的人没有言过其实，黄金线流苏的洋红缎子窗帘和檐帘赏心悦目；我们从来没见过，人们有点心安理得了，取消了一种节日，给了他们另一种节日，确定孰优孰劣实在不易，或者打个平手，金匠们已经不无理由地说，他们将让所有街道光彩夺目，也许出于同样的原因，新街拱门的一百四十九根柱子都包上了绸缎，这也许是促进销售的方法，今天还可以，明天就不行了。人们经过这里，走到街的尽头然后再返回来，但他们甚至不用手指尖摸一摸那些华丽的布匹，而只是以看这些和拱门下边各商店装饰的法国亚拉斯布大饱眼福，似乎我们生活在路不拾遗的王国，但每个店铺都有一只手持棍棒、另一只手握佩剑的黑奴站在门口，如果有人大胆妄为，背上就会挨一棍子，假如有人更加明目张胆，巡警马上赶来，他们已经不戴头盔和眼罩，手中也不持盾牌，但是，只要地方法官说一声，站住，送到利莫埃俄罗监狱，那么除了俯首听命并且看不上宗教游行之外别无他法，或许正因为如此，在圣体游行节日里没有出现很多偷窃案件。

同样，也不会有人偷窃意志。当时正值新月时期，布里蒙达不论是禁食还是吃饭都不比所有人看见得更多，她因此内心平静，高兴异常，让那些意志为所欲为吧，它们留在肉体之中还是离开悉听尊便，反正我可以休息休息，但突然又感到心神不定，一个想法出现在脑际，从圣体，也就是说，从上帝的肉体里能看到什么样的另一种密云呢，她低声对巴尔塔萨尔说；巴尔塔萨尔也压低声音，悄悄回答说，一定会这样，他的一个意志就能把大鸟带起来；布里蒙达又说，谁知道呢，也许我们看到的一切就是上帝的密云。

这是残废人和有神奇视觉的人的对话，因为他缺了点什么，她多了点什么，人们肯定原谅他们不掌握分寸说出些超乎寻常的话；夜幕已经降临，他们在罗西奥广场和王宫广场之间的街上溜达，汇入熙熙攘攘的人群，这些人和他们俩一样今天不再上床睡觉，要踩着铺在地上的肉红色沙土和野草散步，野草和红沙是里斯本郊区农民们运来的，使这座平常日子肮脏得无与伦比的城市显得空前干净。窗户后面，贵妇们已经梳好发式，那是一座座巨大的化妆品和假发工厂，过不了多久她们就要来到窗前展示，但谁也不想头一个出来，当然，第一个出来将吸引在窗下经过或者在街上出现的人的目光，但这种惬意来得快失去得也快，因为对面房子也随之打开窗户，里边冒出的贵妇既然是邻居自然就是对手，她马上会把正欣赏着我的那些人的目光吸引过去，我忍受不了内心的嫉妒，况且她丑陋不堪而我美若天仙，她长着一张大嘴而我的嘴小若花蕾；不等她开口我就说，来一首谐趣诗吧。在这场竞赛中，住在较低楼层的贵妇们得到更多的人效劳；善于讨好女人的男子们那低能的脑袋里刚刚冒出点韵律灵感，开始编造蹩脚的谐趣诗，不料楼的高处飞下另一首，并且声音很大，为的是让下边听得清楚；等到头一位诗人终于拚凑出了一首叠句诗，其他人马上气急败坏，冷冷地望着那个已经受到贵妇垂青的竞争者，怀疑她和他事先早已以另一种方式约好了叠句诗和谐趣诗。这种事只能怀疑，不可明说，因为在这种事上人人都亏心。