老铁海峡（第2/5页）

很早以前留居在贝加尔湖畔的古莱夷人大约也活动在这个范围里。这期间发生过激烈的部族冲突，但后来更多的是部族之间的联盟。他们有的开始通婚，有了近亲和血缘关系。他们更多的是与异族人的争斗。当时在勒拿河附近的埃廖特人与莱夷人的关系，多少有点像海角故地与黄河下游土著早期的关系，甚或更为密切。而埃廖特人的势力也远比黄河下游的土著大。当莱夷人被狄族和戎族战败之后，顺着来路北迁贝加尔湖畔时，很长一段时间难以被当地的莱夷部族接受。由于他们分离的时间太久了，语言不通，习俗迥异。直到很久以后这种冲突才渐渐消失。迁居来的莱夷人过着自由民的生活，他们开始居住在勒拿河畔，然后又迁居到巴尔古津一带，并逐步与自己有着血缘关系的孤竹和纪的后代相处融洽。是他们传统血脉中共同的东西起了至关重要的作用，特别是他们带来的器……是这一切使他们相亲相爱起来。这时他们才开始从古老的谱系中查找部落与部落间的血缘线索。后来，年轻的部落就给更老的部落送去一只雄鹰，作为承认他们权力的标志。

从那时候一直到十七世纪初，莱夷族与蒙古人、埃廖特人和布里亚特人大致相处得很好。这期间尽管冲突时有发生，但他们已经懂得共同携手建设自己的家园了。他们也从这种团结中获利，同时发展为非常强大的几个部族。

据俄国学者马克的研究，到了十七世纪初，西部一个更为强大的异族终于获得了他们的最初消息，叶尼塞斯克一带的首领已经开始考虑征服这些民族，后来果然派出了远征军。经过几次激战，他们的远征遭到了完全失败。事后，1627年，他们又派出了更大的远征部队。当时他们的部队阵地位置大约在伊利姆河河口以上一百多公里处，尔后又从那里取旱路继续上行。这一次他们把那里的莱夷人劫掠一空，不仅如此，还将莱夷人和埃廖特人、布里亚特人的妇女带走，把他们当中强壮的中青年杀光。

1628年，异族的远征军又沿河继续向上游进发，向居住在这一地区的广大土著征收贡赋，并在这里安营扎寨。

可是在他们统治的这几年里，当地土著不断地起义，无数次的冲突使双方伤亡很大。面对这个东侵的强大异族，孤竹和纪的后代，还有当地其他土著都进行了艰苦卓绝的斗争。每一次起义被扑灭的时候，都留下了极其惨烈的场景，常常是一个完整的村落被烧光和杀光，尸体被悬挂在树木上、推进了河里、被野物吃掉；那些年轻的妇女就被如数掠走……尽管一次次地血洗，这种起义在几年时间里竟然发生了二十多次。那个异族已经相当疲惫，他们的军队源源开过来，但仍不足以在这片广大的地区站住脚跟。再后来，他们不得不采用怀柔手段，让这些人归附自己。他们放回了孤竹和纪的俘虏，但护送俘虏的人回返时却在河口那儿被当地人全部杀死，于是怀柔手段也宣告失败。

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1631年，强大的东侵异族开始在河口地区建立了堡寨。接着又有大批的部队前来增援。这些堡寨的四周都居住着孤竹和纪的后代，还有蒙古人、布里亚特人和埃廖特人，他们对这座堡寨绝不理睬，而且仍然拒绝交纳毛皮税。1635年，他们甚至把堡寨里的头目和他们的同伙全部击毙。一直到两年之后，又一支更为强悍、装备更为精良的异族人的队伍开进，他们才暂时潜伏下来。入侵者作为报复，想血洗一个村落，可是这些村落的人早已四散奔逃——这有点像海角的那一次溃散和潜伏。

1637年，入侵者开始从扩建的堡寨那里溯安加拉河而上，向居住在更广大的地区里的孤竹和纪人，还有布里亚特人，征收贡赋。但是敌人只要稍稍离开，他们就拒绝纳贡。这之后入侵者不断地施用怀柔手段，但他们的统治在这个地区始终没有确立起来。尽管堡寨势力不断壮大，周围地区不断地被整肃，可是沿安加拉河绵亘五六百里，一直到五大河河口，他们几乎没有使这个广大的地区在半年里得到安宁。