第三部 五（第2/2页）

就像打仗一样，别人怎样对付他们，他们自然也就怎样对付别人。以军人为例，他们始终是社会舆论的焦点，这些舆论不仅掩饰军人们犯下的罪行，而且还把这些罪行说成是功勋。同样，政治犯们也拥有自己团体的社会舆论，在这种舆论的影响下，他们冒着失去自由，失去生命，失去人最宝贵的一切东西的危险，进行残酷的斗争。在他们看来，这并非是罪恶，而是一种英勇行为。这就向涅赫柳多夫说明一个奇怪的现象：为什么一些秉性温顺的人，原来不仅不忍心杀生，甚至不忍心目睹它们遭殃，如今却能面不改色地动手杀人。几乎所有的人都认为，在一定情况下，杀人作为一种自卫和争取实现全民幸福这一崇高目标的手段，是合法的、正当的。正因为他们赋予自己的事业以崇高的意义，所以他们自命不凡。自然这也是由于政府对他们没有等闲视之，残酷镇压他们的结果。为了能承受住他们所承受的磨难，他们必须自命不凡。

涅赫柳多夫经过对他们的深入了解，深信他们并不像有些人想象的那样是十足的坏人，也不像另一些人想象的那样是十足的英雄，而是一些凡人。像任何地方一样，其中有好人，有坏人，也有不好不坏的人。这些人中间，有些人成了革命者，因为他们真心认为有责任同当前的恶势力作斗争。当然有些人投身革命，是出于虚荣心和为了达到个人目的。然而，大多数人参加革命却是出于寻求冒险，玩生命游戏的愿望。涅赫柳多夫在战争时期常常遇到过这种人，一般的热血青年都有这种感情冲动。他们和一般人的区别在于，他们的道德标准高于社会公认的道德标准，这是一般人所不能比的。他们不仅必须做到清心寡欲，安于清贫，忠诚老实，大公无私，而且要为共同的事业时刻准备牺牲一切，甚至自己的生命。因此，在这些人中间，凡是高于一般水平的人，总是出类拔萃，成为品德高尚的典范；而那些低于一般水平的人，也就显得特别差劲，他们表里不一，故作姿态，同时又自以为是，夜郎自大。因此，涅赫柳多夫对其中一些新朋友，不仅敬重他们，而且衷心热爱他们，而对另外一些新朋友则十分冷淡。

【注释】

(1)指19世纪中叶俄国民粹派的革命运动。

(2)指1881年3月1日沙皇亚历山大二世被民意党人刺死。