旧书店的两代人：两家萩书房（第2/3页）

日本传统店家大多讲究传承。江户时代的旧书店都收学徒。学徒工作出色，将来出师才有资格顶着师傅家的名号开新店，比如京都寺町有名的竹苞楼书店的初代主人最早也在别家做过学徒。昭和以来虽然渐少“学徒”这种称呼，但要开旧书店的，多半还是得在大书店里见习一段时间才有底气。昭和初年京都不少书店主人都在东京书店里熏染过些许时日。横滨黄麦堂旧书店的夫人田中栞年轻时候就在涩谷书店打过工。

萩书房Ⅱ家天花板上装饰用的海报，是历年古本祭的宣传画，很多都是外间难见之物

旧书店的醍醐味

关于旧书店的乐趣，兄弟二人也各有心得。哥哥贤次说：“有时候某某纪念馆来订书，我看到自己卖出的书，放在干净的玻璃窗内，真是不知道有多开心。京都虽没遭遇大规模空袭，但也蒙受战乱，损失了好多珍本旧籍。历经劫难留下的古书，纸页间留有昔日光阴的味道，静静躺在窗明几净的地方，我们又有机会触摸它们，翻开它们，没有什么比这个更让我感动高兴的了。”弟弟嘉次道：“有时候到人家收购书籍，在书架上看到自己久寻不得的书，心里简直要大声欢呼，但表面上还是老老实实，不声不响打包。也有那种不舍得拿到店里卖的书，挣扎纠结好久，还是拿出来卖。我已经和它们相遇过，不妨让更多想着它们的人也有机会邂逅。”

兄弟二人性格、趣味虽大相径庭，但在经营书店方面却非常默契。“那是哥哥喜欢的分类。”“那一排书我弟弟更熟悉哦。”常能听到他们这样说。

贤次说，如果有余裕，他很想把书店扩建一下，辟一间咖啡厅。这样大家可以更从容地看书。到了晚上一起喝酒听音乐，一定很开心吧。

“不过，钱是个问题。”贤次有些不好意思，指了指地板，“一踩就有声音对吧？唉，都二十六年了，一直没有重新装修过。”他是个乐天派，又转笑颜道：“不过客人们都说，吱嘎吱嘎才有感觉呢！”

萩书房总店

贤次常说父亲年事已高，体力精力均极不济，总店的书正逐渐转移到分店：“父亲才是京都那种老派的旧书店主人呢，对旧书是最了解的。只可惜我没有学到什么，还是弟弟更有父亲的感觉。”

某日去同志社，过高野川、贺茂川，走到乌丸通，恰好路过萩书房总店，就掀帘进门。一座二层木楼，底楼是店面，二楼是住宅。门脸很不起眼，门口两箱百元特价书，书纸蒙尘，脆薄旧黄。店内六排书架，书籍想是久未整理，落灰很严重。

主人井上恭治年已八旬，做了五十年的旧书生意。昭和三十年（1955）开始摆书摊，昭和四十年（1965）前后在乌丸鞍马口自家开设本店，屋号是兄长所赐——他读书多，称秋天是读书天，叫“萩”就很好。

萩，《说文解字》曰：“萧也，从草，秋声。”段注曰：“古多以萩为楸。”萧是一种蒿类植物，生于河滩沙地，高三尺，夏季开绿色花。楸为落叶乔木，夏季开黄绿色细花。宋时初秋满街叫卖楸叶，妇人小儿以此剪成花样簪戴。

而日文中“萩”为日本汉字，即胡枝子，取秋天开花之意。如“椿”指山茶，在春天开放。胡枝子是豆科的落叶亚灌木，秋之七草之一。日人极爱此花，为《万叶集》中最多歌咏的植物，又训作“芽子”“生芽”。《枕草子》“草花”一节有言及胡枝子：“胡枝子的花色很浓，树枝很柔软的开着花，为朝露所湿，摇摇摆摆的向四边伸张，又向着地面爬着，那是很好玩的。尤其是取出雄鹿来，叫它和这花特别有关系，也是很有意思的。”日本古歌中说到鹿，必提胡枝子。周作人注云：“其用意不详，但其由来已久。”如大伴家持有歌云：“胡枝子旁雄鹿立，朝露如珠犹未消。”“雁来胡枝子花散，雄鹿声鸣渐消沉。”胡枝子生于原野，原野有鹿鸣，原也是自然风致。胡枝子夏秋开花，正是雄鹿长鸣之时，故亦有说法称胡枝子和鹿寓指夫妇。京都赏萩处有上京梨木神社、左京迎称寺、真如堂、上贺茂神社等，以梨木神社最著名。每年9月15日开始有“萩祭”，在花前设茶席，表演尺八、筝曲、狂言、传统舞蹈，至秋分之日（9月23日）方止。人们在短册上作俳句，系于盛开的萩花枝头，宛转摇曳，故而“萩书房”是个很美的名字。