二

犹太人亚伯拉罕经不住詹诺托.德.奇维尼一再劝导,前去罗马教廷,看到僧侣们伤风败俗,回到巴黎,皈依天主.

潘菲洛讲故事时,女郎们自始至终听得津津有味,不时还被逗得格格发笑.女王也全神贯注,等他讲完后,转向坐在讲故事人身旁的内菲莱,说是按照次序,应该轮到她讲了.端庄秀丽的内菲莱高高兴兴地回答说她乐意遵命,开始讲下面的故事:

潘菲洛的故事告诉我们,天主宽宏大量,并不怪罪我们由于无法察觉而犯下的过错.我讲的故事是向你们表明,一些原应以自己的言行作出表率来证明天主慈悲的人却胡作非为,天主不同他们一般见识,以同样的宽厚容忍了他们,并且用颠扑不破的真理证实我们更应坚定对他的信仰.

俊俏的姐妹们,我听说巴黎有个善良的大商人,名叫詹诺托.德.奇维尼,为人忠诚正直,经营呢绒绸缎,买卖很大.他有个莫逆之交,是个名叫亚伯拉罕的犹太富商,为人也忠诚正直.詹诺托眼看他朋友如此聪明能干,但由于没有正确的信仰,善良正直的灵魂难免沉沦,不禁产生了怜悯同情.詹诺托推心置腹地请求他抛弃犹太教的谬误,皈依基督的真理,因为他自己也能注意到基督教的正宗神妙,日益发扬光大,而他信奉的宗教正趋于没落,最终必将消亡.犹太人回说,在他看来,任何宗教都比不上犹太教正统神圣,他呱呱坠地就入了犹太教,并且打算信奉下去,直到老死,别人再怎么说也改变不了他的主意.过了几天,詹诺托又用同样的话来规劝他,并且用商人的逻辑说明为什么我们的宗教胜过犹太教.虽说亚伯拉罕对希伯来法典很有研究,也开始觉得詹诺托的话有点意思,或许是詹诺托对他的拳拳情谊感动了他,或许詹诺托的辩才起了作用,因为即使笨口拙舌的人在圣灵的感召下也能讲得头头是道.不过他坚持自己的信仰,自然不会轻易放弃.可是他越是坚定不移,詹诺托越是不灰心,劝导不已.最后,犹太人拗不过他,便这么说:

"唉,詹诺托,你既然这么希望我信奉基督,我准备照你说的做.不过我首先想去一次罗马,看看你所说的天主派驻人间的代理人,瞻仰教皇.红衣主教和教士们的风貌和气派.如果他们真像你说的那样,能使我相信你的宗教确实比我的好,我就照你的话去做.如果不是这样,我就一如既往,继续信我的犹太教."

詹诺托一听这话,不禁暗暗叫苦,心想:"我以为自己干得不坏,居然使他回心转意,其实不然,看来这番心血全要白费.他不去罗马教廷毫无问题,一去可要坏事.只要让他看到教会中的人过的不堪入目的腐化堕落的生活,别说他身为犹太人而皈依基督,连本来信奉基督的也会改信犹太教."于是他硬着头皮对亚伯拉罕说:

"我的朋友,你从这里去罗马要费很多事,花不少钱,何必多此一举呢?除了舟车劳顿之外,像你这样有钱的人出门会遇到种种危险.难道你认为这里找不到能给你行洗礼的人吗?如果你对我向你宣讲的教义有什么疑问,这里有许多神学大师和饱学之士(法国康布雷教士索邦于一二五二年在巴黎创建神学.科学.文学书院,为巴黎大学前身,当时很有名气.),你想知道什么,要请教什么问题,都能为你释疑解惑.因此我觉得你为这件事出门远行是多余的.你也许会说,这里虽然也有主教.大主教,而那里的主教.大主教在教皇身边,总比这里的好.我劝你这次就免了,等下次教皇大赦的年份再去,那时候我也许和你结伴同行."

犹太人回说:

"詹诺托,我相信你的话有道理,不过任怎么说,如果你要我满足你对我的请求,我非去一次不可,否则我不会改变主意."

詹诺托看他朋友主意已定,只好说:

"好吧,我祝你一路平安."

他想亚伯拉罕见了罗马教廷的情形再也不会信奉基督,但对他也没有什么损失,只得由他去了.