第四章 当愤怒向内心蔓延（第6/8页）

在二十世纪七十年代，“果断”这个词好比九零年代的“依存症”，是当时红极一时的心理学词汇。当解释果断的意义时，许多导师似乎会指出强势地讲出你心里所想的任何话，假如其他人不喜欢听，那对他们来说就太不凑巧了。无论过去还是现在，我都认为这种对果断的描述真是大失偏颇。而“咄咄逼人”式的愤怒表达不是果断，而是挑衅式的。

果断式愤怒具有维护个人价值感、需求和信念的特征，同时也表现出对所涉及的其他人的尊重。

果断包含了坚定的说话和行为方式，同时还注重其他人的尊严。

即使是处在关键性的交流当中，果断的人仍然能够保持谦和、沉着或礼貌的态度。（这就是《圣经》以弗所书4:26中所阐述的生气却不要犯罪。）请注意如下例证中，坚定和尊重的态度是如何并存的：

·当你在教导孩子纪律的时候，能对他们阐述正确和错误行为产生的后果各是什么，并留意在必要时不能以严苛或俯就的态度制定这些后果。

·假如某位家人对你作的决定评头论足，尽管如此，你还能坚持自己的立场并避免卷入徒劳的争论之中。

·假如有个朋友请你帮忙，但是你没有意愿去那么做，你能婉言相拒而不用精心地编造借口。

·假如某人的行为扰乱了你，你能用一种平稳的声调向对方阐明你的解决方案。

·当他人对你的建议表示抵触时，你不必与对方发生口角。就让其保持异议，同时你坚持住自己的信念。

·你不去为适应别人的安排而改变自己的计划，而是冷静地选择将自己的计划进行到底。

·即便某人不喜欢你日程安排的优先次序，你还是能坚持自己的原计划，因为你明白只要条件允许，你还是能够顺应对方的。

请留意在以上每个例证中你能肯定你自己的价值感、需求和信念是合理的，与此同时也肯定其他人具有这些合理的特性。

你能肯定你的独特性是常态的表现，你有责任支持你所认为正确的事物，而不用感到要同其他人想的或做的一样。

你能恪守坦率和诚恳的态度，明白这些特性会促进更健康的关系模式。

当我与安妮塔、汤米或艾琳等人交谈的过程里，我首先会指出在表达果断式愤怒时需要带着一种理解，即它对于生活的长期发展起着非常重要的作用。然后我再指出一种它常见的弊端。“当你讲话或行事果断时，其他人不一定会赞赏你力图达成的目标。要谨记人类的本性会把我们拽进自私的轨道，由此可以预见的是感知你果断态度的一方可能会以更强硬的态度来回应你，而想要推进他们自己的计划。而且，他们可能发觉既然不能控制你，拿你没办法，就决定不管你了。”

由于讨好者的自尊与别人的认可密切地联系在一起，因此要他们消化那个方案不是一件容易的事。我还向他们指明，假如为了获得别人的肯定而不得不抑制他们自己真正的想法和感受的话，那么他们其实没有真正地得到认可，接受的却是一种有条件制约的、不可靠的形式的苟同。

在上一章中我们探讨了罪疚感、恐惧感或焦虑感如何导致了你的讨好行为，然而，你同样需要考虑另外一个方面。那就是你的不健康行为方式可能是被培养出来的，原因是你生活中的关键人物不想为均衡的人际关系付出必要的努力。无论对象是家长、配偶或朋友，他们在面临成长和变化时，表现出他们自身的不安，而试图把你置于一个不健康的处境中。

例如，安妮塔意识到他父亲强迫她屈从，很大程度上是由于他不想任何人暗示他可能做错了的缘故。他受到自身难以觉察的不安的推动，才引导她相信独立思考对她是没有好处的。然而，通过咨询之后安妮塔发现，倘若她继续保持不平衡的讨好行为，不仅会妨碍到个人的成长，也会促使她父亲永远地依附那种不稳固的、有害的生活方式。因此，她下定决心，既然不能使他形成一种全新的关系模式，但至少可以和他展开更成熟的沟通交流。只有这样，她才能摆脱他们之间的关系给她带来的不利影响。尽管，她明白他可能在一开始对她新建立起的自信心产生抗拒感，但是她觉察到再也不能按照旧有的原则继续心安理得地过活了。