第153章 德干半岛（第3/3页）

儒教的神灵简称为“天地君亲师”。

因华夏现在把四书五经归结到青少年必须读物，因此引起了这些国家的注意。

吉星和华夏特工:“……”

实际上，在华夏，儒学不是宗教，是先秦时期的一个学术派，“诸子百家”实有上千家，着名的有法家、道家、墨家、儒家、阴阳家、名家、杂家、农家、小说家、纵横家、兵家、医家等。

翌日，印度的天气依旧炎热。

全国各地迎来一次紧急的科学普及，尤其是宣传地母普利提维的功绩，纠正女神的地位。

她不再是传说中的负面形象，也不再是男神的附庸或坐骑，而是真正的上古创世之神。

曾经，女人附庸和财产的思想被婆罗门教化强加于印度妇女，让印度上亿女人一生苦痛挣扎，现在他们不得不承认这种错误。

“创世之神有女性的功德，正如同几千年前的上古时期，女神不是男神的附庸，女人不是男人的财产，她们是独立生命体。”