第一二七章 自作（第3/5页）

几人相约好，就此拜别，解祯期率先出了吏部。

承天门广场上，处处人满为患，特别是火车站台处，那里排队的人拥挤不堪。

解祯期倒是不用去挤火车，他们解家在京城定居多年，自家也有马车。找到了自家的马车，旋即就前往府前街醉仙楼。

而当他离开吏部之时，关于他自请下南洋的消息，就被吏部的吏员们给传了出来，让无数人震惊不已。

刘万来到吏部，当然是扑了一个孔，听说他去了醉仙楼，刘万也就不在自己去找了，吩咐身边的小黄门。“咱家先回谨身殿，你们去醉仙楼宣解祯期进宫，不可耽搁太久。”

解祯期在醉仙楼与几个先期到达的同科还在畅聊，就接到了两个小黄门传来的朱瞻基口谕。

聚餐再重要，也比不上朱瞻基的召见。在其他人羡慕的眼神中，解祯期连连告罪，随小黄门上了马车，沿着西华门进了皇宫。

在此时已经是午时二刻，也恰好是要准备吃午饭的时间，而解祯期自请外放的消息，也已经传开。

谨身殿内，朱瞻基的身边这个时候就只留下了解缙一人。解祯期行过礼后，直起身来，朱瞻基面对台下长身而立的解祯期就问道：“有明一代，从来没有状元自请外放的先例，中平可是对我心有怨愤？”

刚站起身的解祯期连忙又跪下，俯首道：“殿下明鉴，小臣非是对殿下有怨，只是在殿下指出小臣不足之后，勇于面对，尽力改正。”

“起身说话吧！”

朱瞻基使了一个眼色，刘万上前扶起了解祯期，请他在旁边的座位上坐下。

解祯期还有些不安，看到自己叔父轻轻点头，心才稍定。如果让朱瞻基误会了他的心意，造成了隔阂，那他这样做就得不偿失了。

在这个时代，失了圣心，那仕途基本也就划上了句号。

等解祯期坐定，朱瞻基才又说道：“自十三年到现在，我认识你也已经六年了。这六年间，中平你在大部分时候，还是很让孤满意的。不过，在处事方面，因你经历太少，经验不足，还有许多地方需要加强。”

因为没有其他人在，解缙插话说道：“殿下，中平心高气傲，少不经事，实乃老臣教导无方。”

朱瞻基回头看了他一眼，忍不住哈哈笑道：“还不如说是家学渊源吧！”

这一下轮到解缙大囧了，说实话，解祯期在很多方面，比他这个叔叔其实还做的好一些。

论书生意气，没有谁能比得上解缙。他幸运在给朱瞻基当了老师，要不然，早就被埋在雪堆里冻死了。

朱瞻基也不忍见解缙发窘，又说道：“在孤的计划里，你解祯期才高绝伦，是做学问的人才。今后的大明将会进入几十年的快速发展期，不能让百姓生活好过了，物质文明起来了，精神文明却落后了。”

第二期的报纸，就刊登了朱瞻基让解缙撰写的《论物质文明与精神文明》，还引发了不小的轰动。

大明在精神文明方面，现在绝对是走在世界所有国家的前面。甚至可以这样说，如今的世界，也就只有大明这个国家，是真正的文明国家。

所以，朱瞻基要求现在的大明，要尽力发展物质文明，让老百姓的生活好过起来。

也是因为这一点，现在的儒家才积极起来，改良儒家，让儒家思想跟上现在大明发展的步伐。

解祯期对精神文明和物质文明的分别，是非常清楚的。他自认在如今的大明，也没有多少人能比他对这些理论更加熟悉。

从永乐十三年，解缙被贬谛，解缙就一直按照朱瞻基的意思，在进行各种理论研究。

解祯期作为解缙的侄儿，总是能第一时间了解到这些。朱瞻基交给他的推广学问的任务，他既然要推广，当然也需要自己先研究透彻。