第二节 废除苛法（第3/3页）

刘邦称帝之后，忙于四处平叛，仍然来不及解决这些苛法。刚刚平定完黥布之乱，刘邦也就去世了。惠帝即位之后，作了一些废除秦朝苛法的工作，如废“挟书律”。“三族罪”、“妖言令”也是惠帝时想废除而没有来得及废除的苛法，随着惠帝的早夭，这些苛法直到高后元年才正式被明令废止。

在经济生活中，吕后对商人相对宽松，不像刘邦那样下令商人不能穿丝织衣服，不能乘车，而且还要用“重租税”对商人进行打击。这对于促进商业贸易，改善百姓生活有着积极的作用。

天下已平，高祖乃令贾人不得衣丝乗车，重租税以困辱之。孝惠、高后时，为天下初定，复弛商贾之律。（《史记·平准书》）

吕后在内政上也不仅仅忙于权力之争，而是顺应实行休养生息的政策，这为医治战争创伤提供了良好的社会环境。

司马迁在《史记·吕太后本纪》的“太史公曰”中对吕后颇多赞扬之词：“孝惠皇帝、高后之时，黎民得离战国之苦，君臣俱欲休息乎无为，故惠帝垂拱，高后女主称制，政不出房户，天下晏然。刑罚罕用，罪人是希。民务稼穑，衣食滋殖。”

吕后确实推行了一些德政，但是，这些事情留给后人的印象并不深，而她的秽政却让历史永远记住了她，这究竟是为什么呢？