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关于夏永济父女后来的归宿，在此做个简略的交代。

虽然宗泽使用障眼法宣告了蔡京藏宝之说纯属子虚乌有，但出于种种顾虑，夏永济觉得自己还是远走高飞为妙。宗泽也主张他仍须保持谨慎。于是宗泽便付给了他一笔丰厚的酬金，派人将他父女秘密送出了京城。

随同夏氏父女一起离京的还有毛娃。对毛娃这个看似木讷实则机敏且又品性厚道的年轻人，夏永济一看便打心眼里喜欢，在了解了他的身世之后，即生招婿之意。毛娃原就对莲儿暗慕于心，于是这段姻缘一拍即合。

夏永济带着莲儿和毛娃南下后，先去荆湖，后入广南。但尽管一迁再迁，他总是感觉有某种危险如影随形飘忽左右，令他心神不宁。

某夜，他梦见有人言之于他，告诉他如欲彻底避祸，最好移居异域。夏永济一向深信梦谶，便将这话记在了心里。

数日后，他遇一褐面凸额外商，对他的雕石手艺赞不绝口，力邀他去南洋合作。夏永济欣然允诺，携莲儿毛娃跟随那外商途经大越漂洋过海，抵达了一个景色旖旎的神奇岛国。

到了那里，夏永济方知，那个位于南海之中的岛国名唤渤泥，古称婆罗、婆利，早在千年之前，便与西汉王朝互有贸易往来，且对中华文明仰慕至深。那个所谓的外商，实为该国使者，他去宋朝游历的目的，乃是奉命为该国之王宫整修工程寻访民间的能工巧匠。凭着夏永济和毛娃的精湛技艺，在这个伊斯兰国度安居乐业绝无问题。

从此，夏永济一家人便在渤泥落地生根，繁衍下来。

那个唤作渤泥的古国，如今的名称是文莱达鲁萨兰国，简称文莱。在文莱的首都斯里巴加湾市，有一条街道在历史上被冠以中国人名称，沿袭至今未变，其名曰“王三品路”。