第十三章 狄公一去，朝堂空矣（第2/7页）

从武则天登基以来，武承嗣就一直为文昌左相同三品，掌控尚书省最高行政权，并利用此身份权势来谋取皇太子之位，继承武家天下。

或许是感受到了武承嗣的离世对武派势力的打击，就在武承嗣死后一个月，武则天将武三思推上了宰相之位，又将武攸宁擢升为相。不久，她又下令在神都洛阳城外屯兵驻防，命河内王武懿宗、九江王武攸归统领。

圣历二年（699）七月，武则天命建安王武攸宜留守西京长安，接替会稽王武攸望。通过这一系列安排，武家子弟分别被授予了军政要职，并控制着洛阳、长安、太原三大政治中心。

武则天还是不放心，又于圣历二年腊月，赐太子姓武；同年六月，召集太子李显、相王李旦、太平公主与梁王武三思、定王武攸宁等共为誓文，立誓和睦相处，在明堂昭告天地，铭之铁券，藏于史馆。

弃周兴唐的原则至此成为定局，武、李盟誓的这一刻，也就向天下宣告了一个事实——武周王朝注定一代而亡。

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这年冬天十月，在宫中幽禁六年之久的相王李旦及其诸子终于重获自由。

李旦的长子李成器二十一岁，已经成年；三子李隆基十五岁，他们的青春期就在六年漫长的囚徒生涯里度过了。在那些度日如年的幽闭岁月里，作为皇族子弟的他们连到院子里活动的机会都不被准许。

在狭小的空间里提心吊胆地活着，像小动物一样在苍茫的世间互相安慰取暖，意外的不幸反而加强了兄弟之间的凝聚力。就算如今准许出阁，武则天也没有把他们分开，赐宅洛阳积善坊，分成五院，各自生活，但还是住在一起，时称“五王坊”。

或许正是因为这样的人生经历，才让李隆基兄弟之间结下了令人羡慕的真挚感情。后来李成器主动将太子之位让给李隆基，也应该有兄弟情深的因素吧。

同时出阁的还有故章怀太子李贤的遗孤李守礼，他的幽禁时间更为长久，有十几年，现在已二十八岁。相王诸子还有亲情可以慰藉，李守礼的命运更为悲惨，每年他都有几次被带到院子里受宦官杖打的痛苦经历，他的哥哥和弟弟就是死于这种残酷的毒打之下。

李贤的三子之中，只有李守礼活了下来，可见他生命力的强韧，但无情的杖责还是给他的身体和心理留下了难以痊愈的伤痕，尤其是遇到天气变化，杖责之处便会隐隐作痛。

出阁后的李守礼纵情声色，好酒贪财，名声在李唐皇族子弟中算是最为不堪的。但想到他少年时不幸的遭遇，谁又能忍心指责他呢？能够在那些幽暗无光的岁月中活下来，已经不是一件容易的事。

当这些尊贵的囚徒们终于可以活着走到阳光之下，回首往事，想必内心总会生出翻云覆雨、世事艰难的感慨。武则天仍在忙碌，她总有那么多忙不完的事情。从前她处心积虑地从李家抢过江山，现在她又要处心积虑地把江山还回去。这时候的武则天已是七十七岁的高龄，但是她对权势仍然紧抓不放。

这时候，帝国的权力核心层不断地进行着重组，王及善、娄师德两位重臣相继去世，武则天又将谨慎清廉的陆元方提拔为宰相。

陆元方担任宰相不久，有一次，武则天向其询问宫外之事，陆元方大概怕她年高劳累，未作思索就随口答道：“臣备位宰相，有大事不敢不奏；琐琐碎碎的人间细事，就不足劳烦圣听了。”

这本是一句体恤之言，可是在武则天听来，却觉得异常刺耳。这句话就好像我们常开的玩笑，在一个家庭里，大事男人做主，小事女人做主，可一辈子摊不上几件大事。刚当上宰相，就想把我这个女皇的权力架空？！武则天盛怒之下就将陆元方罢相。其实陆元方说的也是实话，实话实说往往就会得罪人，更何况他得罪的是当今圣上。