三郤之难四（第3/3页）

由于晋厉公的失败，晋国最终还是慢慢变成六卿专权，政出私门，最终君权作废，三家分晋。这个苦闷的结局给中原诸侯敲响警钟，在偿尽一番苦头之后，诸侯们到了战国以后开始启动“君权专制化”工程，强化君权，从立法角度来夺卿大夫的权，而不是采取晋厉公这种非常过激手段。这个工程交给法家人物来完成，就是“变法”：不再让大家族拥有封地了，而是中央统一委派郡县长官治理地方，随时任免。大家族没了封地，也就没了自身经济实力，也没了封地上的私人部队，又被取消了世袭特权，总之被骟掉了。后来的官僚全都没了脾气，变成了皇权时代唯唯诺诺的皇帝的奴才——春秋时代士大夫的刚烈直朴性情也一去不复返了，张扬个性与创造力的自由年代也结束了。但君权毕竟稳固了。法家帮助国君建立了一套高效运作且不会犯上作乱(因为已被去势——没有封邑和军队)的“职业官僚体系”。法家给这帮职业官僚们预备了聘任制的入选机制，以及以及绩效考核和军功赏罚等约束激励机制(所谓的法、术、势)，使得职业官僚们运作的政府效能颇高，既实现富国强兵的产出结果，又不至于上侵君权。这套体系顺理成章被秦始皇继承开创了未来的“皇权社会”，从而结束了商周的“多家族联合体执政”的封建制度，君权一元专制化成为主流，法家也因此得名为“法家”。但我们也看得出来，法家的理念不仅限于健全法律，更是一整套“君权专制化”的全盘方略。法家了不起啊！从强化君权这一根本目的来看，法家和儒家等于一丘之貉，并不对立。法家务实，儒家讲礼，目的都是崇君。