第一章 瓜熟蒂落（第2/8页）

彭焕章等人没想到王缵绪竟如此六亲不认，气得拂袖而去，从此与王缵绪结下了梁子。

外界因此议论纷纷，不是说王缵绪“老乱”，就是评价他“望之不似人君”。靠着王缵绪得志的那些人觉得不对劲，开始帮他多方设法，以挽回人气。

王缵绪的一位友人是张澜的同乡兼学生，便提出应把张澜请到省府来议事，实际是想造成一种礼贤下士的印象，借此抬高王缵绪的个人声望。

王缵绪同意了，友人提出，是否派车去接，王缵绪沉默半晌，说了一番话，差点让友人石化。

王缵绪说：“我为啥要约他谈？我谈的他听不懂，他谈的我不愿听。我不派车，你就跟他说，让他爬过来吧！”

王缵绪要与四川军政甚至是民间耆老们划清界限，指天打地，一会儿要抓“大烟贩”（指刘文辉，暗指其吸鸦片），一会儿要抓“登

徒子”（指潘文华，暗指其好色），一会儿要打“躺在烟盘子上烧鹅毛扇子的诸葛亮”（指张斯可，同样讽刺他吸鸦片），可谓是四面树敌。

此举乐坏了一个人：“大烟贩”刘文辉。

被刘湘赶到西康后，刘文辉在消沉了一段时间后，开始进行反思，思考自己为什么会衰弱得这么快。

成都武侯祠的一副对联进入了刘文辉的视线：“能攻心，则反侧自消，从古知兵非好战。”

自古以来，单靠武力都是不行的。领悟这个道理之后，刘文辉逐渐改变策略，向水晶猴邓锡侯学习，广交朋友，遂得名“多宝道人”。

醒悟过来的刘文辉一眼就看出，王缵绪是在走他的老路，掉坑是必然的，那他自然要反其道而行之。

刘文辉主动参加纪念刘湘的集会，会上发表演说时，首先引用了一句古诗：“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。”

这是要追思他同刘湘的感情，见引起了听众的共鸣，他又不失时机地讲到和刘湘曾经的不和，再三说“君子之过如日之蚀”。

这个世上谁没有过错呢，我们叔侄不和，也许双方都有过错，关键是活着的人要知错就改，那他还是个君子。

都与刘湘有过节，可你看看人家多宝道人这张嘴，马上就借着刘湘把自己的形象给树了起来，这就叫做同是一把剑，耍得不一样。

刘文辉“怆然而涕下”，哭

了，王缵绪痛骂加嘲弄，笑了。一哭一笑，得到的反应完全不同。

在甫系军人看来，刘幺爸的哭，表示很成熟，王缵绪的笑，表示不牢靠，他们自然而然地对刘文辉有了好感。

甫系将领各有归属，有的属邓锡侯旗下，有的归潘文华掌握，刘文辉趁热打铁，与邓、潘彻夜密谋，商议如何逐王。

邓锡侯恨王缵绪对老蒋告密，险些害他马失前蹄，潘文华除了这些，还有另外的仇隙。比如王缵绪本来说三个月之后就会将省主席还给他，眼瞅着一年多过去了，也没见“老乱”吭个气，弄得他哑巴吃黄连，有苦说不出。又比如，王缵绪任用人员，很多是复兴社成员或黄埔学生，潘文华亲信及甫系军人因此便被撤换，这也等于是踩到了老虎尾巴。

1939年8月5日，川军留在后方的七名师长，由彭焕章领衔，发出了反对王缵绪的联名通电，公布王缵绪十大罪状，要求蒋介石予以撤换。

所谓十大罪状，其实并无多少能抬到桌面上来讲的理由，大部分都是欲加之罪何患无辞，其中真正有点人证物证的竟然是“侮辱出征军人家属”。

怎么回事呢，是省府举行出征军人家属座谈会。王缵绪出席讲话，兴之所至，对家属们说：“军人出征打仗，这是光荣的，你们在家应恪守妇道。”

随即他指着一个穿高跟鞋的军属说：“你这个打扮就不对，穿