十 回首彭城之战（第4/5页）
[4] 刘邦与张耳早年的交往，参见拙著《秦崩》第一章“战国时代的刘邦”、第二章“秦帝国的民间暗流”。[5] 申阳受封河南王的缘由，参见拙著《秦崩》第八章之一“章邯投降”。[6] 魏豹对于项羽在领土分割上的不满，参见本书第三章之五“魏豹反汉被擒”。[7] 关于司马卬受封殷王缘由的详细，参见拙著《秦崩》第八章之一“章邯投降”。[8] 张耳的婚姻，参见拙著《秦崩》第一章之十“刘邦的追星历程”。[9] 刘邦的婚姻，参见拙著《秦崩》第二章之三“酒色婚配新生活”。[10] 普鲁塔克《希腊罗马英豪列传》，席代岳译，台北：联经出版公司，2009年，第1601页。[11] 秦汉时代，乡里是社会的基层组织，复杂而因时因地不同，我在这里只是尽可能作一个简要的通识性概括，挂一漏万是不可避免的。史学界在这个领域的研究有大量的成果，邢义田《从出土资料看秦汉聚落形态和乡村社会》，收于氏著《治国安邦》，中华书局，2011年，是结合出土文献的新型综合研究，可参见。[12] 参见吴荣曾《监门考》，收于氏著《先秦两汉史研究》，中华书局，1995年。[13] 参见马新《两汉乡村社会》第四章第二节“两汉乡村的里社”，齐鲁书社，1997年。[14] 蔡邕《陈留东昏库上里社铭》，有各种版本，一般多用《太平御览》本（卷五三二），我最初也用了此本，后经查对，此本是删改本，错误百出，不可用。后读严可均《全上古三代秦汉三国六朝文》本（卷七十五），再读杨以增校刊《蔡中郎集》本（卷五，台湾中华书局，1971年刊《四部备要》本）。杨本叙版本来源清晰，有校勘记，较优，遂置换用杨本，并将全文标点附录如下：曰社祀之建尚矣。昔在圣帝有五行之官，而共工子句龙为后土，及其歾也，遂为社祀。故曰：社者，土地之主也。周礼建为社位，左宗庙，右社稷，戎丑攸行。于是受脤，土膏恒动，于是祈农，又班之于兆民，春秋之中，命之供祠。故自有国至于黎庶，莫不祀焉。惟斯库里，古阳武之户牖乡也。春秋时，有子华为秦相。汉兴，陈平由此社宰，遂佐高帝克定天下，为右丞相，封曲逆侯。永平之世，虞延为太尉、司徒、封公。至延熹，延弟曾孙放，字子仲，为尚书。外戚梁翼，趁宠作乱，首策诛之。王室以绩，诏封都亭侯，太仆、太常、司空。毗天子而维四方，克错其功，往烈有常。于是司监爰暨邦人，佥以宰相继踵，咸出斯里，秦一汉三，而虞氏世焉，虽有积德余庆终身之致，亦斯社之所相也。乃兴树碑作颂，以示后昆：惟王建祀，明事百神。乃顾斯社，于我兆民。明德惟馨，其庆聿彰。自嬴及汉，四辅代昌。爰我虞宗，乃世重光。元勋既立，锡兹土疆。乃公乃侯，帝载用康。神人协祚，且巨且长。凡我里人，尽受嘉祥。刊铭金石，永世不忘。[15] 我的陈留之行，见拙著《秦崩》第七章之十三“开封不尽有陈留”。[16] 《十七史商榷》卷四，中国书店，1987年。[17] 关于汉代护军职务性质的讨论，参见廖伯源《汉代监军制度试释》，刊于《大陆杂志》七十卷；邢义田《略论汉代护军的性质》，收于氏著《治国安邦》，中华书局，2011年。[18] 范增看好陈平，我采用了王世贞的意见，参见附录《短长说》下。[19] 拂臣，语出《荀子·臣道》，指违抗君王的命令，窃取君王的权力，安定国家于危难之际的拂弼之臣。关于拂臣之论述及其拂臣项羽之处境，参见拙著《秦崩》第一章之十一“进退两难的拂臣”、第六章之八“项羽杀宋义”。