第十八章 阴山战神斛律金的悲剧人生

南北朝时代,不但是一个战乱时代,更是一个文化繁荣时代,尤其是与草原民族有关的民歌,在这场民族大融合中,广泛地在中原汉地传唱开来,不少脍炙人口的歌曲,直到今天依然广泛流传,其中最有名的,就是赫赫有名的《敕勒川》。

这首反映草原民族生活的歌曲,多年以来也有许多问题争论不清,比如它的作者是谁,比如它具体创作于什么时候,但是有一个问题,任何历史学家都是毋庸置疑的。在南北朝时代,有一个唱过这首歌的人,在那个战火纷飞的年代里,建立了属于自己的沙场功勋,堪称一代战神,这个杰出人物,就是赫赫有名的“阴山战神”斛律金。

从南北朝时期的许多名将对比来看,恐怕没有哪一个将领,能比斛律金更有资格来唱这一首歌,这并不是因为战功,却是因为出身。这首歌,本身就是斛律族的民歌,演唱这首歌的斛律金,更是斛律族当之无愧的骄傲。

斛律金,生于北魏时代的公元488年,他是山西朔州人,他的先祖,是赫赫有名的北方敕勒族领袖倍侯利。到了斛律金这一代,他的家族基本上已经破落了。年轻时候的斛律金,曾经在北方六镇做过镇将,他所在的敕勒民族,其实就是六镇大起义的重要民族——丁零族的一支。在北魏长期以来的国策里,丁零族一直都是遭到打压的对象,这样的局面下,做为丁零人的斛律金,早年并没有太多冒头的机会。他人生的转折点,是拜从公元523年开始的北方六镇大起义所赐。当时的斛律金,作为丁零族的勇士,也参加了这场战争。在著名的五原之战中,他参加了几场重要的战斗,甚至曾经掩护破六韩拔陵突围,破六韩拔陵失败后,斛律金与大多数战俘一样,被北魏政府安置在河北地区,遭到当地鲜卑族军队的监视。和别人不同的是,斛律金却得到了重用,一是他在战斗的最后时刻,眼见大势已去,带领属下主动投降;二是早在起义之前,他的孔武之名已经广为流传,当年他曾经受命护送来访的柔然可汗,在路上给柔然可汗表演射猎,得到了善于骑射的柔然人的赞叹,并且以宝弓相赠。值得一提的是,他还有一种独特的能力,比如看到飞尘,就可以准确判断出敌人的数量,听到战马的声音,就可以断定敌人距离自己有多远,这种独特的能力,也帮助他在后来打赢了一次次战争。

在破六韩拔陵失败后,斛律金得到了当时鲜卑权臣尔朱荣的重用,而得到重用的原因,就在于他“性敦实”。比起当时北魏军将的飞扬跋扈,斛律金非常听话,不管领导说什么都执行,再难打的仗都往前冲,是一个难得的老实人。所以在后来,当那些被迁移到河北的战俘们再次发生叛乱的时候,斛律金不但没有参加,反而冲在了镇压叛乱的第一线。当时河北起义的领导人,就是六镇起义的俘虏杜洛周,他在起义之初,就聚集了10多万兵马,斛律金当时只有几千人,却迎难而上,和杜洛周连打了几战,屡战屡败却屡败屡战,最终拖住了起义军,为后来北魏的反扑赢得了时间。此时架空了北魏皇帝,掌握朝廷大权的尔朱荣,对斛律金欣赏有加,册封他为都督。后来他又参加了平定葛荣的战斗,帮助只有7000人的尔朱荣以少胜多,击败了葛荣30万起义军,也是在这场战斗中,斛律金奉命接受了葛荣部将高欢的投降,他或许没有想到,这个昔日他面前的降兵,以后却成了他的主子。

虽然尔朱荣对斛律金赏识有加,但斛律金是一个很有原则的人。在葛荣起义被镇压之后,尔朱荣权倾朝野,斛律金看不惯尔朱荣的专权,曾经和后来成为北齐高祖的高欢一起密谋征讨尔朱家族。后来北魏皇朝发生动乱,先是尔朱荣被杀,之后斛律金跟随高欢,一起去河北发展,高欢当时利用尔朱家族的信任,在河北招降大起义时期的降兵,拉起了属于自己的队伍,这时候的斛律金,已经完全跟随在高欢的身边,成为他的得力助手。公元532年,高欢与尔朱家族爆发了决定彼此命运的邺城之战,高欢起全部兵马迎战,命令斛律金留守,并委任他为六镇都督。这一战实力相差悬殊,高欢也没有把握,临出征的时候,高欢认真地对斛律金说:万一我这次回不来了,我的子女可就都托付给你了。面对此情景,斛律金泪流满面,发誓要报效高欢的信任。这场战争终于以高欢的胜利而结束,高欢随即拥立了北魏孝武帝,开始了他独掌大权之路。而这时候让高欢放心不下的,就是盘踞在关中地区的尔朱家族旧部——贺拔岳部。当时的斛律金,受命统帅重兵监视关中,防止关中军队突然袭击,在这个时期,能征善战的斛律金,已经成为了高欢的股肱之臣。