第二一一章 占星算卦（第2/5页）

说完，子皙转身，气哼哼地走了。

“跟我斗，哼。”良霄得意地笑了。

子皙不是好惹的人。

从良霄家回来，子皙越想越窝火，最后一拍桌子：“他大爷的，欺负到我头上了，老子跟你拼了。”

子皙说到做到，一边分发皮甲，武装家兵，一边通知驷带，让亲侄子出兵增援，同时还通知了子皮和子石。

三大家族如果合兵，在郑国是没有人能抵挡的。

驷带没有犹豫，立即准备出兵。

这一边，良霄还完全不知道那一边已经摩拳擦掌了。

内乱，随时到来。

关键时刻，子皮出面了。

子皮首先劝住了子皙和驷带，然后又去良霄家调解。良霄听说子皙和驷带要来攻打自己，也吓了一跳，如今子皮亲自来调解，他也乐得顺坡下驴。

于是，当天晚上，子皮召集了郑国所有的卿大夫到良霄家，所有人作证，良霄和子皙握手言和，举行盟誓。

“哼，这样的盟誓能管几天？《诗经》里说得好：‘君子屡盟，乱是用长。’盟誓越多，反而越乱。”大夫裨灶私下里断言。

“那，你怎么看局势发展？”然明对裨灶十分信服，于是讨教。

“良霄专横跋扈，不自量力，最终完蛋的一定是他。”

“他完蛋了，谁来执政？”

“还用说，肯定是子产啊。”

“子产执政，这个国家才会有希望啊。”

“是啊，如果不是子产，郑国恐怕就要成为历史了。”

裨灶是一个什么样的人，为什么然明这样本身就很贤能的人对他竟然也这么信服呢？

说到裨灶，就要来介绍一下春秋时期的占星术了。

裨灶，是最早有记载的占星术专家，也被称为中国占星术的祖师爷。

【占星术】

自古以来，人们就在研究天上的星星，认为天与地是对应的，所以星象能够预测人间的事情。

据《史记》记载，关于星象学，黄帝时期就已经有了，之后历代都有发展。不过，关于星象学的记载多半佚失，至今留存最早最完整的反而是《史记》了，其中的《史记·天官书第五》对中国古时的星象学有非常详尽的记载。

按古时的星象学，天上的星星都对应着地上的人物、器具、地方等等，决定着人世间的祸福兴衰和喜怒哀乐。譬如，我们常说的二十八宿，就代表了中原的二十八个地区。

因此，星辰的运动，往往就昭示着相对应的人物、地区或者国家将要发生什么。

春秋时期，用得比较多的是岁星。

岁星是哪颗星？也就是木星。在太阳系的所有行星中，木星为最大，其质量是所有其他行星之和的两倍。木星绕太阳公转的周期为4332.589天，约合11.86年。

中国古代很早就认识到木星约十二年运行一周天，于是把周天分为12分，称为12次，木星每年行经一次，就用木星所在星次来纪年。因此，木星被称为岁星，这种纪年法被称为岁星纪年法。

除了十二次之外，天上又有十二辰的分划（用子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支来称呼）。它的计量方向和岁星运行的方向相反，即自东向西。

由于十二地支的顺序为当时人们所熟知，因此，人们又设想有个天体，它的运行速度也是12年一周天，但运行方向是循十二辰的方向。这个假想的天体称为太岁。当岁星和太岁的初始位置关系规定后，就可以从任何一年岁星的位置推出太岁所在的辰，因而就能以十二辰的顺序来纪年。

木星绕天一周，实际上不是十二年，而是11.86年，所以每隔八十二年就会有一个星次的误差，叫做“超辰”或是“超次”。

春秋时期星象学中，岁星的位置代表了不同的国家，岁星的运行以及与其他星体的相对位置也就对不同的国家有影响。