卷三十二 齐太公世家第二

太公望吕尚，是东海一带的人。他的祖先曾经做过四岳的官，辅佐夏禹治理水土，立有大功。在虞舜、夏禹时期被封在吕，有的被封在申，姓姜。夏、商时代，申、吕两地有的封给旁支子孙，有的变成了平民，吕尚就是他们远代的子孙。吕尚本姓姜，后以他的封地为姓，所以叫吕尚。吕尚大概曾经穷困潦倒，年纪老了，因钓鱼而结识了周西伯。西伯将要出去打猎，卜了一卦，卦辞说：“所获得的不是龙不是螭，不是虎不是罴；获得的是霸王的辅佐。”于是周西伯出去打猎，果然在渭水北面遇到太公，和他交谈后，非常高兴，说：“自从我的先君太公说‘当有圣人到周家来，周家因此就会兴盛’。先生果真就是所说的这个人吧？我的太公盼望先生很久啦。”所以称吕尚为“太公望”，西伯和他坐车一同回去，封他做军师。

有人说，太公博学多闻，曾经侍奉过商纣王，纣王暴虐无道，太公就离开了他。周游列国劝说诸侯，没有遇到知己的君王，最后向西去归附周西伯。有人说，吕尚是隐士，隐居在海滨。周西伯被纣王拘囚在羑里时，散宜生、闳夭平素知道吕尚而招他出来。吕尚也说：“我听说西伯贤明，又慈善地赡养老人，为什么不到他那里去呢？”他们三人合谋替西伯寻找美女和宝物，献给纣王，用以赎买西伯。西伯因而被释放，回到故国。记述吕尚归周的原因说法虽然不同，但重要的是都说他是周文王、周武王的军师。

周西伯昌从羑里脱身归来，暗中和吕尚修行德政为推翻商朝作准备，其中大多是用兵的权谋和奇妙的计策，所以后世谈论兵策及周代的秘密权术都推崇太公为最初的谋划者。周西伯施政公平，和平解决了虞芮两国的争端以后，诗人称道西伯是受了天命的文王。他讨伐崇国、密须、犬夷，大规模地兴建丰邑。当时天下三分之二的诸侯归顺周朝，多半出于太公的计谋。

文王逝世，武王继位。九年，武王想修治文王的事业，东伐商纣王，试探诸侯是否响应。部队出发时，被尊为“师尚父”的吕尚左手持黄钺，右手持白旄誓师，说：“苍兕呀苍兕，率领你所有的民众和舟船浆楫，迟到的斩首！”于是到达盟津，诸侯不约而来会集的达到八百个。诸侯们都说：“纣王可以讨伐了。”武王说：“时机还不成熟。”率师回转，和太公写作了《泰誓》。

过了两年，纣王杀死王子比干，囚禁箕子。武王将要讨伐纣王，占卜时龟兆显示的卦象：不吉利，暴风雨将来临。公卿大臣都很恐惧，只有太公态度坚决，极力劝说武王，武王于是出师讨伐。十一年正月甲子日，在牧野誓师，讨伐商纣王。纣王的军队溃败。纣王逃回朝歌，登上鹿台，于是武王的追兵斩杀纣王。次日，武王站在土地神社前，公卿大臣捧着清水，卫康叔铺上彩席，师尚父牵着祭祀用的牲畜，史佚诵读策文，禀告神癨讨伐纣王的罪行。散发鹿台的存钱，发放巨桥的存粮，用来赈济贫民百姓。扩大比干的坟地并增培墓土，释放囚禁的箕子。迁移象征天子权力的九鼎，修治周朝的政治，与天下百姓共同开创新纪元。大多是师尚父的谋划。这时武王已经平定商朝而称王于天下，把师尚父封在齐国营丘。吕尚东行去封国，路上停宿行进迟缓。旅舍有人说：“我听说时机难得而易失。客人寝居非常安然，实在不像是到封国去就职的人。”太公听到这话，连夜穿衣启程，天亮到达封国。正遇上莱侯带兵来攻打，和太公争夺营丘。营丘位于莱国的边境，莱人是夷族，趁着商纣的混乱，而周朝刚刚建立，还没有安集远方各族，所以来和太公争夺国土。

太公到了齐国，整顿政治，依照当地的习俗，简化礼仪，沟通工商各业，发展鱼盐生产，所以人民多投归于齐，齐成了大国。等到周成王年幼即位，管叔、蔡叔作乱，淮夷背叛周朝，于是派遣召康公策命太公说：“东到大海，西到黄河，南到穆陵，北到无棣，五等诸侯，九州长官，你都可以征讨他们。”齐国因此能够举行征伐，成为在大国，建都在营丘。