谈穿着和举止（第2/5页）

衣服对我们产生的影响比我们想象的要大。我们的举止就是取决于我们的服装。倘若叫一个人穿上极不舒服的破烂旧衣，他走起路来就会低着头，躲躲闪闪的，好像出去找晚饭喝的啤酒似的。可是这同一个人倘若让他穿上华丽的外衣和雪白的细麻衬衫，那么他就会沿着主要大街高视阔步地走去，手里挥动着手杖，眼睛瞧着女孩子，一副洋洋得意的模样，活像一只矮脚公鸡。

衣服能改变我们本来的性格。一个人帽子上插着羽毛，腰间挂着短剑，衣袖上点缀着许多蓬松的雪白饰物，他不禁会露出凶狠胆大的神情。可是，穿上宽松的长大衣，他就会跑到街灯柱子后面躲藏起来，向警察呼喊求救。

我毫不犹豫地承认，在那些穿绒面呢和花呢的人士身上，你能找到从前穿丝绸和天鹅绒的人士同样的、也许还更多的真正优点、诚实品质、深挚爱情，以及诸如此类属于炸牛排和葡萄干布丁之列的所有美德，然而那种“骑马持枪为着意中人的爱情而冲杀”和“为着意中人的微笑而投身战斗”的骑士精神，却需要钢铁的撞击声和羽毛的沙沙声，才能将其从坟墓里召唤出来，那种精神在满布灰尘的帷幕中间，在腐朽历史的发霉书页底下已安眠很久了。

世界一定是愈来愈衰老，我想；如今世人穿的衣服是多么素净呀。我们经历了人类的婴儿期，那时到处乱跑身上一丝不挂，只有宽松的长袍，而且赤足走路也很喜欢。随后是粗鲁的野蛮时期，也就是我们人类的儿童时期。那时对身上穿些什么毫不介意，但认为全身刺上花纹很好看，而头发是决不梳理的。此后，世界逐渐长大，成了年轻人，而且变成了花花公子模样。它打扮自己，一头蓬松的卷发，一身血红色的紧身衣，然后出去追求女人，夸夸其谈，跳跳蹦蹦——大胆地表现自己。

可是，所有这些快乐而傻气的青春岁月业已过去，如今我们非常冷静，非常严肃——而且有人说，非常愚蠢。在目前19世纪[2]，世界已成了庄重的中年绅士，它若看见自己身上穿着漂亮的服装就会大为震惊。于是就穿黑上衣和黑裤子，戴黑帽子，穿黑靴子，所以，哎呀呀，确实成了非常体面的绅士——真想不到以往曾穿花里胡哨的衣服，像行吟诗人或骑士侍从那样四处游荡呢！啊，可好！到了这个年纪我们更加理智了。

或者，至少我们认为自己是如此。理智和沉闷总是连在一起的，这是当今一条普遍的原理。

跟黑色经常连在一起的还有一个品质，就是善良。你会注意到，那些的确非常善良的人穿的衣服全是黑色，甚至连手套和领带也是如此，也许不要多久他们还会穿黑衬衫呢。那些中等善良的人平时醉心于穿浅色裤子，有些人甚至还穿花花绿绿的背心。另一方面，那些对未来身份毫不在意的人却穿浅色套装四处招摇；我们还知道，有些可怜虫竟如此堕落，还要戴雪白的帽子呢。不过这种人上流社会决不谈论他们。我也许不该在此提及他们。

顺便说说，既然谈到浅色套装，你有没有注意到你第一次穿一套新的浅色服装出门时，旁人是用什么眼光注视着你？后来，他们就不再那样注意了。到你第三次穿这种衣服，伦敦市民就已习以为常。我说“你”，是因为我不是谈自己的经验。我自己根本就不穿这种玩意儿。我说过，只有满脑子罪恶念头的人才会穿的。

不过，我巴不得情况并非如此，而且希望不必把服饰搞得古里古怪而仍可能是一个善良的、体面的、懂事的人。有时候我照镜子，瞧着我那两只长长的、圆筒似的口袋裤（膝盖周围皱巴巴的样子才好看呢），笔挺的衣领，圆顶硬礼帽，于是奇怪我有什么权利四处走动，把上帝创造的这个世界搞得丑陋难看。因此我心里便产生了疯狂而邪恶的念头。我不要显得善良、体面。（我绝不可能懂事，人家告诉我；所以这不要紧。）我要穿上淡紫色的紧身服装，配以红天鹅绒裤子和绿底黄花的紧身上衣；外面披一件浅蓝丝绸大氅，帽子上颤巍巍插一支山鹰黑羽毛，还有长剑啦、鹰隼啦、长矛啦，以及奔腾跳跃的骏马，以便我走遍四面八方，让人人都赏心悦目。我们大家为什么要努力显得像蚂蚁一样在灰尘堆里爬来爬去呢？我们为什么不穿得色彩鲜艳一些呢？我敢断言，假如我们这样做，大家都会觉得更快乐。诚然，这是一桩微不足道的小事，但我们是个小种族，而假装成另外的样子，把快乐破坏掉，这又有什么好处呢？让哲学家把自己打扮成老乌鸦的模样，如果他们愿意，可是让我变成蝴蝶吧。