第十五章 为航船喝彩！（第3/6页）

巴拉望到棉兰市中心有二十多英里，我坐上摩托车牵引的拉车便出发了。这次，我感觉自己的第一印象没错：苏门答腊岛挺富裕的，不过穷人也很多。一路上，我看到肥沃的棕榈树种植园。在尘土与成堆的塑料袋中，坐落着种植工人那充满恶臭的窝棚。这群人在哪里定居，教堂便会应运而生。我一时兴起，想数一数一路上到底有多少座教堂，很快我就数不过来了。所有教派的教堂都有。同样，这也是市场要求的结果：因为法律规定每个印尼人必须信仰一种神，商人趁机开发灵魂上的商机。有浸信会教徒、神赐派、福音主义者、基督再生论者，等等。就政府而言，传教士越多越好。

我在棉兰城待了四天，计划约见一些有名气的中国人，与其他地方一样，他们都把握着这里的经济命脉。不过，在开始工作前，我去了一趟印尼国家船运的办公室。我问负责人，那艘我没上成、从棉兰开往雅加达的游船怎么样了。他疑惑不解地看着我：“什么都没发生啊，先生。为什么要这样问呢？”

所以，那艘船没有沉，我的预感是错的。这样也好，不然我可能一直充满着对未来生活的恐惧。虽然这样说，人还是会怀疑这就是一个不好的预感，一旦这种预感最后证实是对的（千分之一、万分之一，甚至百万分之一的几率），必然会加重人们的疑虑。举反例倒是简单得多，不过也没什么意思。这跟占卜是不是很像？

我游玩的这段时间里，斯里兰卡的总统拉纳辛哈·普雷马达萨被炸弹炸死了。这极有可能是刺杀印度总统拉吉夫·甘地的泰米尔猛虎组织干的。众所周知，普雷马达萨的团队里有一些著名的占星师及神秘学专家，其反对者甚至在议会上直接谴责他依赖这群人来决定国家相关决策。难道这群人里没有一个人警告他吗？没有一个人提醒他吗？有。我读的棉兰报纸上说，有个不属于总统常规团队一员的占星师曾去看他，并提醒他在4月14日到6月初要格外小心。他说，那段时间总统不能出行或在公共场合露面。他是对的。但其他一众人呢？总统经常咨询的那群人呢？那些在年初说总统今年会身体健康、财源滚滚、幸福一生的人呢？跟轮盘赌一样：总有一些玩家将赌注压在幸运数字上，可是，每一轮的胜者你都无法预估。

棉兰城于我也是一大宝地，在这里我可以抓住很多线索，听一些有价值的故事。在棉兰，一个华人向我展示了一张张阿辉家族的老照片。实际上，张阿辉是这座城市最初的建设者。19世纪末，他身无分文地从中国到了棉兰，在很短的时间内，他便拥有八百处地产、十五座种植园、一家银行，垄断鸦片生意，还有一座现已废弃，但仍富丽堂皇的房子。1908年，张阿辉娶了一位年仅十六岁的漂亮姑娘；他于1921年去世。去世前几年，他热衷于公益，建设医院、学校、庙宇。这张照片是1927年拍的，照片中间是窗户，二十多个家庭成员按长幼顺序依次排好。第一排有个个子高出许多、表情恬然自若的白人青年。

“这个人，他是谁？”我问道。

“一个意大利人，说来话长。”他说。我花了两个小时才听完他的故事。他名叫彼得罗·毛里奇奥·伦戈，1899年出生，是一名网球运动员、自行车手兼赛车手。当时，他在日内瓦的一间夜酒吧跳舞，在那儿认识了张先生年轻的遗孀——她每年都要带着得了结核的孩子去瑞士，那里的空气更优质。1927年，伦戈来到棉兰当她的“秘书”。这位优雅的绅士奠定了整座城市的流行基调，他将骑行介绍到这里，并组织举办了岛上第一场自行车赛。1959年，五六十岁的他结识了一位非常靓丽的爪哇姑娘，与其结婚，婚后改信伊斯兰教。

如今，伦戈已去世多年，但我有幸找到了他那位爪哇妻子以及两个女儿，其中十八岁的女儿刚刚获得“棉兰小姐”的称号。她们拿出一些旧时的相簿、书信以及剪报。又一位自由自在、具有冒险精神的意大利人远离家乡和祖国，满世界跑。我欣喜不已。

这个华人还告诉了我一个不太寻常的寺庙，它由一些素食的尼姑管理。为了延续传统，她们中的每个人会领养两个小女孩。这些尼姑有预知未来的能力，其中一个可以通过花园里摘的花瓣预知未来。如此特别之地，我怎能错过？

一路走来，我根本看不出这是一座寺庙。在印尼的华人无权保留自己的华人身份：他们被禁止在公共场合说中文，不允许教自己的孩子中文；他们必须取一个印尼名字，放弃原有的中文名字；同时，他们不允许立中文牌子。因此，天福寺的烫金汉字被安在了高高的外墙后面。我一踏进寺庙，一股浓郁的古中国风映入眼帘。其间香火旺盛、青烟缭绕，祭坛上供奉着各类神祇的雕像，院里种着花草，混凝纸做的老虎脚下燃烧着十几支小红烛，还有一个炉子供虔诚的信徒烧纸钱。