第五百一十七章 四位长老

然而无论李云心还是妖魔们、乃至于书圣的劫身，都忽视了另一个问题——

云山，究竟是为了什么而落到这通天泽中的。

说云山每五百年一落地，为的是补充阵法当中的土木之气。但实际上当真见过云山落地的人并不多。五百年的时间跨度，已经超出了大部分修行人的寿元。

这世上一个凡人活了六十多岁死掉便可称“喜丧”。

修士们修到意境，寿元亦不足百岁，只是身体比寻常人要强壮、健康。

到了虚境也不过是健康安乐地活百五六十岁。然而在世俗间的江湖当中，已足以被当成是“神功盖世、不老不死的绝世魔头/老怪/巨侠”。

修到化境才真正有了“仙长”的样子。倘若喜欢便有法子青春永驻——如果修到化境时青春容颜还在的话——活上两三百年，亦可称得上长生久视。

而化境，是绝大多数人终其一生所能达到的最高境界。再向上，便不是努力与勤奋就可以得到结果的了。天赋的因素开始显现，且变成最重要的因素之一。

一些人从化境突破至真境时水到渠成，仿佛一条“天生该走”的路就摆在眼前。另一些人历经千难万苦，得到的只有死路。

于是真境乃至真境之上的修行人，在这世上是极少的。这些人当中有一部分曾经历过上一次云山落下的时候。但实际上对于那些真正的修行者而言，云山在天上还是在地上，区别都并不大。

——只是短短十几日罢了。对于他们来说，乃是弹指一挥间。

在许多人的心中真正与这事有关的，该是两位圣人。据说云山之所能够在高天之上行走，便是因为圣人所居的小云山之内藏有驱动整座云山的法阵。而这法阵，并非道统、剑宗所修的法术——乃是天人们的手段。

天人创造了云山供修行人居住、守护这个世界。云山的历史，要早于玄门的历史。

修行者认为圣人知晓那天人阵法的奥秘。但事实是，即便圣人也不甚了了。在长达五万年的时间里，圣人们也从未一窥法阵的核心。而每五百年到了这时候，便也如今次一般——

先将运送来的东西——那些由指定区域运送而来的红土、以及其他的什么材料置于云山将落处。当云山落下之后，其外的法阵便将那些玩意儿统统纳入山中，再经由不晓得什么通道，送去小云山里。

在这许许多多年当中，从未有人真正清楚地知晓这个过程究竟如何运作。修行者以为圣人晓得，而圣人唯一晓得的是，此乃天人的意志。天人并不想叫凡间人一窥更加高深的奥秘。倘若有人逆天意而为，便只会招来祸患。在玄门的历史当中已有此教训，太上忘情的圣人不敢、也不会有别的心思。

但两个游魂所扮演的伪圣并非无欲无求。他们也的确曾生出过要一探究竟的念头。

虽说“长老们”也自称天人转世，但长老们对于世俗事向来没什么兴趣，而似乎将全部的精力投入别的领域。因此在这一千年的时间里，苏玉宋与卓幕遮是有时间、有条件一探这个奥秘的。

然而扫兴且不可思议的是，明知那驱动整座云山的阵法就在小云山的浮空山中……他们却就是找不到。

因此直到这时候，反倒没什么人关注云山落地这件事本身了——

妖魔们想要趁此机会攻进云山。修行者们本想守护云山，但此前意识到如今的玄门已经发生了可怕的变化，于是一些高阶的修行人走掉、低阶的修行人死掉、没死掉的，也没资格晓得到底发生了什么。

最终所有人都在围绕一个“势”字争斗，云山本身的奥秘，倒因为许多司空见惯的理由，无人理会了。

然而被许多人有意无意地忽略的事，并不意味着不存在。

此刻，李云心在一片狼藉的炁殿中布置将要用来对付两个游魂、以期重新夺回通明玉简的阵法。因此他并不知道……这浮空山上、与此同时，其实还是有别的人存在的。