第八百一十四章 无处容身，非反不可（第2/3页）

叶非轻轻眯了下眼睛，又一次直直盯住对方双眼，似是想看穿苏景现下的“糖人”之说，究竟是无意之言还是另有所指。

苏景双眼干净清澈，什么都看不出来。苏景眨眨眼，不和叶非大眼瞪小眼：“你是什么人都无所谓，关键是你怎么看六耳杀猕，怎么看我中土之人。”

叶非想也不想直接应道：“前者猪猡、后者豺狗，如此而已。”

这次苏景的神情终于有了些变化，无奈、摊手：“无论怎么说，你也是‘驭人、汉人’所生，不必‘猪猡豺狗’的这么怨毒吧。”

或许是修为不再所以让心境少了平时的沉稳，叶非闻言大吃一惊，脱口道：“你怎知道？！”

“夭夭。”苏景并不隐瞒，点出关键……本地天劫对外域来人并不理会，小相柳是为一例，可同样来自中土的夭夭才到天治之年即遭天劫追杀，这其中的差别究竟在于何处？苏景曾做仔细琢磨，前后罗列几种可能，其中让他觉得最“妥帖”的可能是：新天治不问内外，只看族种。

中土第五园土著来这里，新天治没见过，不理会；但中土的杀猕若来此间，新天治识得他是驭人，不理他“户籍”如何，既认识你便照打不误。

不论相柳是人是妖，他都是纯正的“中土世界”血统，新天治不认识，所以不打；夭夭或许有此间六族的血统在身，新天治识得她，时候一到必杀无赦……

若真如此，夭夭的“本地血统”从何而来？这座世界被牢牢封闭，内中六大智族只有一族存于中土。

不过苏景不觉得夭夭是纯正驭人，就算缝目割耳挫牙，她渡劫时候也必会显露本形，苏景看她从生到死，不可能会被瞒过。归根结底：夭夭不是真正的杀猕，但与中土杀猕有着莫大关联、血脉之亲。

那还能是什么？杂末糖人吧！只是夭夭的父母一方不是丁古刽番，而是中土汉人。

凡间小捕快、离山掌刑长老、幽冥一品判官，耳濡目染总会学到些破案的法门，若线索扑朔难做推论时不妨先将“结果”假设出来，再做逆推，若这个过程都能与线索扣合、全然能够说得通，那多半就是真相了。

即便推断错误，拿来诈一诈叶非也无妨的。

果然，叶非面露惊诧，算是坐实了苏景心中猜测。

一吸、一呼，叶非的面色恢复了平静，又恢复了冷漠且无所谓的样子：“凭你这份心思，难怪陆崖九会引你入离山了。”

苏景不理会这等无味言辞，自挎囊中摸出了骨石香囊，对叶非晃了晃：“这东西对你们不管用啊。”

驭界里六耳杀猕无需潜藏行踪，骨石香没了用处苏景就将其收起，但还在中土的时候，香囊一直被苏景挂在身外，遇到叶非也从未见他尖笑过。

“也不是全无用处，骨石香的味道，中土人闻不到，六耳猪猡一嗅便忍不住尖笑，我们这些人来闻则奇臭无比。你闻嗅恶臭会笑么？不笑，便不是杀猕。”看着香囊，叶非语气厌恶。

“很臭么？”苏景特意把香囊挂在了腰畔：“那你行刺六师叔，欺师灭祖、反叛离山，是受杀猕指使？”

话音未落，叶非突兀大笑出声：“六耳猪猡？指使我？他们也配！此间杂末何等卑贱，你见识过了，但在中土世界，糖人遭遇比着此间还要更可怕晚辈！中土糖人，若父汉母驭，生出儿郎个个身带残疾丑陋无比；若父驭母汉，孩儿精致漂亮。不管丑陋或漂亮，身体上都毫无破绽、只显汉家血统，且体魄大都不凡，适合修炼。”

“就是因我等身骨出色，所以才更有滋补奇效……每头糖人娃娃自出生起，就会被驭人活炼，受足煎熬，待到炼满两千一百二十一天之期，鲜血入药成补丹、骨肉上桌烹美味！我命大，五岁时候得了天赐良机，刺杀驭父逃出魔窟，你以为，我还会为驭人做事么？”