第六百六十六章 留下注言给你想（第4/5页）

中规中矩的一句话，没什么可供琢磨的，但接下来的注言却让苏景着实一愣。第二行：

破无量十甲子，再添赘言，天道公道，我道公道，那时以为相扣相合全无错处，然，今存惑，不解，想许久懒再想。笑三声、去他娘，留下注言给你想。

相隔六百年，师尊又有所悟，于帛绢上再添了一笔，将自己的疑惑留给后人。

看过师尊注言，苏景开始折叠帛绢，一边思索着师父之惑一边收起自己的宝贝功法，忽然苏景眉头微一皱，下一刻舒展开来，但人却一动不动了。

手上帛绢，正叠着一半。

离山前苏景不动，黑石洞天内为戚东来、卿眉老祖等人疗伤的苏景不动，远处礁石上始终在看太阳花的苏景更是不作稍动……十段心神尽入静，所有心思尽归于一处。

不听素手挥动，悄然为苏景布下一道绝音法禁，于他身周三十丈方圆内寂静入极。明知现在苏景摒弃外物不会受嘈杂影响，但不听还是要“多此一举”。

盏茶功夫过后，一层层炫光自苏景身上流转开来，很快光芒散去，人如玉、结端坐像，炽烨宝瓶真身显现。绝非可以卖弄，而是人在寂静思中真元自然流转，阳火修为的本能反应。

苏景化身玉相，更入神。

几位离山首脑对望一眼，微微笑，会如此说明苏景身随心、修入神，正做全力参悟，大好事情。微笑同时几个人低声商议了几句，林清畔站起身来，不用旁人搀扶、以剑做拐一瘸一瘸地走进不听为苏景所布绝音域，在他对面坐了下来。

一个深深呼吸过后，林清畔开口，声音平缓：“修元也好悟道也罢，修行事情总归是：起于性而落于命，承于命再返于性。务求清晰清澈，简简单单，越是简单就越见璞真。”

“嗯？”苏景应一声，但只这轻轻一声，全无其他动作。

苏景此刻入定却无定，外面再如何吵闹、哪怕天塌地陷，若与他正参悟事情无关他也听不到丝毫动静，但若与自己参悟有关，即便游丝之声亦可入耳。

定亦无定，只看你只言说能否直入我心。

入心，则有本能作答。何谓本能？不经脑筋思索、不经智慧审辨，口中言便为本心意，字字纯真。

林清畔继续道：“若不曾修行，你的凡间志向是为惩恶扬善一小捕；修行路上，你一度主掌离山刑堂，以离山规矩责罚犯错弟子；下得幽冥，你再做一品大判。以阴司铁律审断游魂轮回，这才悟出了‘现世报’，这一‘道’成于本心且身体力行，很好。你破悟，劫数至，上上欢喜，又何必动摇？”

苏景的声音平静单调，既无抑扬顿挫也没有语气转折，听上去好像不入流的僵尸说话：“愿以我修奉我道，善恶有报现世报，身死道消无悔。对‘现世报’我未动摇，但对天道此悟我有惑。我本以为是我心思浅薄。可师尊智慧精彩，亦有惑。师尊之惑，与我之惑，或为一事。”

“你的惑何在？讲与我听。”林清畔声音轻轻。

苏景不说话了。但他的神情有所变化：皱眉、深深皱眉！

师兄之言入得苏景之心，他听得到，以他本能想做回答，但却答不出！

惑字何解。

知其然不知其所以然。欲解“所以然”，是惑；

不知其然、更不知其所以然。欲解却无从解更是惑！苏景之惑便是如此，他还没能找到自己的疑问在哪里，又如何去寻找答案。

听上去匪夷所思，连“问”是什么都不晓得还有什么可迷惑、疑惑的？只因这一“惑”来自明心见性下、智慧灵境深处。其思源自神玄、其障来于灵虚。这是一道灵性中迷雾，易领受却难做开解……

无量雷火劫中途消散，与苏景是否坚定于“现世报”无关，而是他隐隐觉得“天道”不对劲，那时他还不确定自己的“不对劲”究竟是不是真的不对劲。